第105章 格物致知(第2頁)

    “聖賢？”



    鄭賜皺眉想了一會。



    那些聖賢書，他不說倒背如流，但基本都讀過，可以肯定沒有這些。



    朱炫解釋道：“侯顯的知識，在聖賢書上是不會直接呈現，但聖賢曾提起過。朱子曾把物，解釋為天下之物，即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極。至於用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表裡精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。”



    朱子就是朱熹。



    關於朱熹的思想主張，鄭賜當然知道，也研究過。



    小皇孫年紀那麼小，出口就能說出朱子的大道理，他有些訝然，但朱子的思想理念，又和侯顯講解的知識，有何關係？



    朱松就聽得糊里糊塗，但他懶得深究這些，只要有用就夠了，管他什麼來歷。



    “朱子所想的，是通過究察事理，從而獲得知識。”



    “侯顯現在講課傳授的知識，正是通過觀察事物獲得，比如步槍，就是通過觀察現有的火銃得出來，步槍和火銃原理是差不多，只不過步槍做得比火銃更好。”



    “這些豈不是，和聖人所說的符合？”



    “知識的來源，就是聖賢，我和侯顯商量過了，叫做格物致知。”



    朱炫最後又解釋一番。



    格物致知，早就在《禮記》裡面有所記錄，鄭賜並不陌生。



    不過他也聽得出來，朱炫只是把侯顯講解的知識，強行地套上朱子和格物致知這個外殼，做了一個勉強解釋。



    一個小孩子，也能說出這些話，鄭賜又是驚訝。



    不過是不是格物致知，對鄭賜來說不重要，只要能把武器製造和改良出來就夠了。



    “小皇孫說得對！”



    鄭賜附和道。



    他們在工廠逛了一圈，鄭賜這才告辭回去。



    朱炫和朱松還得留下來，把所有安排好了，然後到長江邊，還想規劃一個船塢的位置，要在江邊拿一塊地，還得回去和皇爺爺商量。



    但船塢不用急，先讓侯顯把蒸汽機做出來，再考慮如何落到實處。



    現在有工部的工匠加入，他們有一定的機械基礎，應該能幫他把這些變成現實。



    一直到了傍晚，他們才回城內。