第三百七十章 進化成家的籌碼(第2頁)

 周易閉上了雙眼陷入沉思，單手揉著太陽穴，腦海中的記憶隨即開始一條條翻湧。

 憑藉著《臥虎藏龍》完成了地位飛昇的譚頓很擅長用西方樂器的演奏方式來表現東方神韻，這一次的《英雄》也不例外。

 他如果不想與之重複的話，那就得先在樂器方面與他拉開差異度……

 本能的，在琢磨到這裡時，一首氣勢磅礴的國風純音樂名字旋即自記憶深海中冉冉升起——《象王行》。

 《象王行》，關達州的代表性作品，在其擔任《國家寶藏》音樂總監一職時創作了這首作品，並自《國家寶藏》這個節目開始擴散。

 因為曲子大勢磅礴的緣故，很多時候都會被用在王朝巔峰結算mvp畫面上。

 整首音樂由號角、大鼓、琵琶、古箏、二胡、笛子六種中國樂器組成，在兼具了磅礴感的同時還保持了一定量的流行聽感。如果要國風純音樂的話，那這首無疑是極其適合的。

 更重要的是，《象王行》在各種樂器的編排、編曲上面無疑能夠在當下這個時代被視作真正意義上的“教科書”級別。

 “這下哪怕入音協，那群看我不爽的老傢伙們也只能憋住說不出話。”

 左手食指摩挲著下巴的周易努力回憶並拆解著《象王行》的種種細節，找來紙筆開始寫寫停停時，也想到了用這首純音樂的另一個好處。

 作為一名流行歌手，實際上，他跟音協是不太搭的，這一點翻開歷代音協成員名單就能夠窺見一二了。

 音協主流成員其實還是文工團成員、音樂學院出身的帶編歌手以及國家乃至於各地的歌唱家，這些人才是音協的主力軍。周易一個唱流行歌的，哪怕再火，在音協很多人眼裡也都只是一個唱功不行唱口水歌的，僅此而已。

 哪怕他在國外也能火。

 畢竟單從唱歌藝術這方面上來講，這群國家隊的出來唱歌確實挺嚇人的。未來的譚金出來輕鬆玩了兩把，就直接對大眾認知中的唱功歌手完成了量級上的碾壓。

 在唱功這方面他肯定是比不過這群人了。

 以後要想從青年歌手進一步轉職成為“家”，純音樂就是一個很好的刷逼格利器，說不定等以後三四十了還能混個什麼中央音樂學院的客座教授噹噹。

 在初步確定了《象王行》後，周易旋即開始思索起了樂手的配置。

 本能的，他想到了一個團體、一個人。

 女子十二樂坊、黃沾。

 前者本就是央音出身的一群中國古典樂器精通者，而黃沾本人對中國古樂器的造詣更是不必多言。