第一百九十六章 反攻的號角(第3頁)

甚至李啟還必須得留下來，和他一起抵抗吞天妖巢的入侵。

如此一來，他借刀殺人，將廣陽的本土勢力打擊了一遍，人道便能在廣陽州紮根更深，潛移默化的在此處完成其他謀劃。

這一切都謀算的很好，這是王柏煙自己也沒料到，廣陽的守備之所以這麼衰弱，是因為有禪智和尚這麼個東西存在！

血祭也不是因為山水大陣，而是禪智和尚的陰謀，所以最終血祭雖然被阻止了，但山水大陣卻依然存在，廣陽的守備沒有出錯，吞天妖巢也攻不進來。

因為禪智和尚的出現，導致了王柏煙自己的謀算全部竹籃打水，變成了一場空了。

這就要提到第四個勢力了。

那就是禪智和尚本人。

大黑天座下，荼吉尼天道脈的修行者，道成七品，而且還是七品之中極為駭人的強者，甚至能夠一己之力面對廣陽司馬和廣陽太守兩位七品，殺死了其中一個，趕走了另一個。

被他殺死的廣陽司馬已經成了他的傀儡，變成了他操縱廣陽政局的棋子，而廣陽太守逃之夭夭，卻到現在也沒回來。

但是這些都不是他的目的，他的目的是為了真正的巫道法門，以此來平衡自己心中的佛心與魔念，為他踏足六品打實根基。

李啟現在已經想明白了。

在當初，自己只猜對了一半。

這一切，全都是個局，這根本不是什麼巧合！

這賊禿，恐怕早就盯上了自己！

這十萬百姓，鎮關，白犀軍，乃至於先前所有的一切，都是這妖僧為了讓自己‘主動自願’的獻出巫道訣竅而做的局。

自己在百林國到處做好人好事的時候，他就盯上自己了。

這一切的巧合其實都是他的安排。

他早就注意到了自己是巫神山的人，所以一早就安排好了，刻意讓自己撞到了白犀軍，根據自己一貫以來總是做好事的特性，給自己布了‘血祭’這麼一個局。

利用血祭逼迫自己，最終主動獻上巫道法門。

看他的模樣，李啟多多少少也猜了出來。

禪智明明有食心的法門，卻不對自己用，乾脆利落的拿到自己的腦子裡的巫道法門。

雖然威脅自己，但一直沒有撕破臉皮。

很顯然，有兩種可能，一是忌憚巫神山，所以不敢直接弄死李啟。

第二，那就是就算他食心了，也拿不到巫道法門，必須要李啟‘自願’才行。

李啟覺得，應該是兩個原因都有。

《祝》書，還有自己腦子裡那些術法的神意傳承，如果能夠被食心之法吃了就能獲得，那巫神山乾脆不要混了，哪有臉屹立天下西南啊？

李啟有充足的理由相信，如果對方吃了自己的心，把法門學到了，那麼他下一秒就會死。

所以，他甚至都不準備去學巫道法門，而是在逼迫李啟給他打工，幫他研發抑制魔唸的法門，而不是直接搶走巫道的功法。

唐國處於天下中央，威震四方。

佛國則在天下極西，號稱大西天極樂佛國。

巫神山也一樣，佔據天下西南，也是能夠在天下立足的勢力。

整個天下，根據東西南北中，分為八方與中央，被瓜分成九份。

巫神山能夠佔據其中一份，怎麼說也不可能任由自己的法門流落出去，可以猜想到的就是，這和尚其實是拿自己沒辦法的，他只能通過這種方法來側面威脅自己。

那麼，總結一下四方勢力的需求，能力，還有自己在中間的位置。

就可以很清晰的得出一個規劃來。

李啟趁著禪智和尚實驗法門的時候，用分神神臨跑了出來，那麼，他從一開始就沒準備和禪智光明正大的打。

他媽的，七品欺負九品，以大欺小，那就不能怪老子搖人了。