第三百二十二章 成了(第2頁)

聽見李啟的提議，那將軍的眼神動了動。

“如此說來……那，你是故意的？”將軍突然問了一個莫名其妙的問題。

李啟聽見這個問題，心中頓時瞭然，然後拱手低頭，說道：“被老師看出來了？”

兩人說的，是洞天內的傷亡問題。

先前就說過，李啟的突然襲擊和追逐戰，只是打潰了李烈騎的兵，卻沒有追殺。

也就是說，實際上造成的傷亡很少，大概只有少數人死於踐踏。

因為摧枯拉朽的直接贏了，所以戰場沒有變成血肉磨盤，傷亡率不到百分之一。

“刻意保留交戰雙方士卒的性命，此刻又想著分享，你難道當真是一個好人？”那遊騎將軍對李啟追問道。

李啟聽見這話，嘆了口氣。

這不是裝的，這是真的忍不住嘆氣。

他從這遊騎將軍的口中，聽見了‘傲慢’。

能說出這種話，代表不管是李烈騎還是眼前的遊騎將軍，都只是把這些洞天，當做是教學工具而已。

“不管是不是好人……學生只是覺得，這些洞天裡的士卒，也是活生生的命，淪為我們的教學工具是迫不得已，我也改變不了現狀，所以在力所能及之下，讓他們多活一會罷了。”李啟彬彬有禮，卻有些距離感的說道。

這就是巫道和人道本質上的不同。

人道，可是真的只在乎‘人’啊。

對於自我認同是人之外的事物，他們毫無任何憐憫可言。

而巫道則是對自然的眾生都一視同仁。

這個一視同仁可不是什麼好詞兒，巫道並不在乎他們是死是活，羊被狼咬死天經地義，沒人會管。

但好處是巫道也不會刻意去改變他們在宇宙中的位置，不幫助，也不加害。

山與河就在那裡，巫覡不會去改變，只會在其中找到自己的位置，至於山中生命的生生滅滅，那無所謂，只要山河整體不出岔子就行。

但人道會為了自己的需求去開山，去給河流改道，至於魚蝦和山中野獸怎麼想，他們才不在乎。

巫道這種對他們不理不睬，任由他們自己發展的態度，對比起人道來說，已經算是仁慈了。

聽見了李啟的答桉之後，那遊騎將軍說道：“我聽說，你是巫神山公子。”

“老師所說無錯。”李啟承認了下來。

“原來如此，那你有些婦人之仁也是正常，只是，現在學校裡尚且能存謙恭仁慈，若是要行兵家之法，就把這些丟掉吧。”遊騎將軍如此說道。

“李啟受教。”李啟聽完，拱手錶示自己知道了。

只是，他自稱是李啟，而不是學生。

態度很明顯，這句話他不會學進去的，只會當沒聽見。

那遊騎將軍也聽出了言外之意，搖了搖頭，李啟已經七品，道途也輪不到他來指指點點，路都是自己選的。

不過，既然對方身為巫神山公子，都願意將這些東西分享給唐國學子，那他也不好攔截，否則很說不定就會落得一個小肚雞腸的名聲。

於是這位遊騎將軍便說道：“那別的也不多談，既然你願意分享，那我也不好阻止你們的求學之心，我賦你權限，在下課之後，你們可以留在學校兩個時辰，用來交談學習，但不可多留，洞天也需要休息，你們留在其中，哪怕不施展神通，也可能會承載不住。”

拿到了自己想要的東西，李啟也不做出喜悅的神色，再度行禮，然後退下，就好像這是個很平常的事情一樣。

只不過是留下來多學一會而已，你老師難道要阻止學生課後自習不成？學生要借用教學器材而已，你還能不給？

不過，轉身的時候，他終於鬆了一口氣。

不管這老師是怎麼想的，不過李啟的事兒算是成了。

以這套界限之法為誘餌，掩飾了自己的真正目的。

說是留下來給大家分享，按照互通有無的約定，大家互相學習。

實際上，李啟只是想在老師不在的時候，留下來揣摩這些洞天而已，拿到這些洞天的數據，之後在緩緩圖謀拼起來這件事。

如果李啟的猜測沒有錯的話，他在拼起這具殘骸的時候，就能夠親眼目睹界限變動的瞬間。