第三百六十五章 心境變化

　　聽見開聞禪師說了這個怪石佛雕的來源，李啟只覺得一陣頭痛。

　　理論上來說，會被大黑天捧在手心，說明其中的天魔血應該已經被徹底鎮服了，不然大黑天哪有膽子喝下去？

　　他手中的四魔之血，滴出來之後，應該就和其他魔頭沒關係了。

　　也就是說……這其實是大黑天安排的？

　　也不好說，李啟和大黑天無冤無仇，一個禪智和尚而已，對大黑天來說，存在與不存在都無所謂，沒必要因為這個專門來算計李啟吧？

　　而且，開聞禪師也說了，這不只是大黑天，實際上這塊怪石佛雕，大黑天根本沒有在意，是荼吉尼天收起來的。

　　這塊石頭被收起來不知多久之後的現在，荼吉尼天才吩咐開聞禪師，將這塊石頭送到了百越來……

　　荼吉尼天，也是一位佛門大能，事情是因荼吉尼天而起？

　　撲朔迷離。

　　說實話，李啟根本分不清。

　　既有可能是天魔，也有可能是五蘊，煩惱，死亡這些魔頭，還有可能是大黑天，或許荼吉尼天。

　　線索不足，沒辦法判斷。

　　所以李啟乾脆放棄了這個想法，沒必要去找這個，反正也找不到。

　　於是，李啟抬頭，再問:“敢問禪師，我之前參悟這塊佛雕，從中悟出了不少東西，這是佛雕的特性，還是你們刻意在上面佈置的結果？”

　　“我發現，我悟出來的東西，和其他人悟出來的東西不一樣，可見這佛雕並非只有一種傳承，實際上，就在之前幾個時辰裡，我已經從這佛雕中悟出了七八種不同的觀想圖，我還看見其他人在其中找到了金剛白象之力，那可不是觀想圖，說明除了觀想圖之外，還有別的方法可以觸及佛雕的力量，這裡面，究竟是何物？”

　　李啟的這個問題相當直白，一般來說都不會這麼發問的。

　　不過，這次李啟覺得可以問的直接一點，畢竟事涉魔頭們，含含糊糊的容易被坑。

　　“原來施主是在糾結這個，那施主可曾聽過五蘊魔。”開聞禪師問道。

　　“自然知道。”李啟點頭。

　　作為學霸，李啟讀過很多很多書，知道的東西比天下的絕大多數人都要多。

　　他立刻意識到，開聞禪師是在說，那一滴魔血，和五蘊魔有關。

　　所謂五蘊，便是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。

　　色蘊是一切形色，受蘊是一切心情，想蘊是一切思想，行蘊是一切動機，識蘊是一切認知。

　　按照佛門的說法，是五蘊組成了人自己所認識的這個世界。

　　因為，佛門認為，人不能看見‘真實’的世界。

　　你的眼睛能看見諸多顏色，但顏色是物體的真實嗎？

　　顯然不是。

　　你能吃到鹽，嚐到‘鹹味’，那麼，鹹味是鹽的本質嗎？

　　很明顯，也不是。

　　人只能用自己的孱弱的感官，有限的感知來認識這個世界，人所看見的世界，終歸是淺薄的，片面的，是虛假的。

　　人怎樣認識到這個世界，這個世界在人眼中就是怎樣的。

　　瞎子覺得世界沒有光，聾子覺得世界沒有聲音，都是如此。

　　所謂‘一心無掛，四大皆空’，都是這般寫照。

　　而五蘊，便是有限的感知，在人的心靈上產生的映照，人接受外界的信息，然後在五蘊之中投射出來，最終通過五蘊來認識到這個世界。

　　人自己無法察覺真實的世界是什麼樣的，只能通過五蘊來片面的認識這個世界。

　　唯有通過覺悟，以及佛法，才能夠見識到世界的本質，讓人即使沒有對應的器官也能照見真實。

　　這個追求的過程，就是修行的過程。

　　而五蘊魔，就是根植於眾生五蘊之中的魔頭，能夠干擾人對外界的感知，阻礙人去認識到真正的世界。

　　等等，這樣的話——

　　李啟突然瞪大眼睛。

　　也就是說，五蘊魔，在某種程度上才是擅長幻覺的魔頭。

　　那麼，天魔的話就是真的，自己之前對天魔的認知有錯誤。

　　欲界不是幻覺，欲界的東西是真的！

　　認為欲界是虛假的，那反而會中了天魔的招數。

　　而五

　　蘊魔所營造的事物才是假的，那是沒有一個客觀實體的東西。