第五百八十八章 以人代天

李啟有真知道韻，若是讓李啟‘上門拜訪’，那李啟只要走一圈，整個堡壘的構成恐怕都會被他記在腦子裡。

要知道，李啟當初可是在七品的時候，靠真知道韻，硬生生背下來了五品陣圖的人。

但是，若是李啟上門拜訪，柳君逸也是決計不可能拒絕的，必然要邀請他進入其中去坐一坐，看一看。

所以，為了不被李啟看穿，又無法拒絕李啟的拜訪，所以柳君逸乾脆留了個心眼，直接在這無垠虛空之中，親自前來迎接李啟。

看起來很彆扭。

正常人眼裡，若是不想給李啟看，那趕走就行了，何必繞這麼大一圈？

不過，這就是君子所為。

不失禮，不失儀，如果兩方都有矛盾，那君子會選擇寧肯讓自己多勞心，也好過讓矛盾雙方的衝突爆發。

雖然很別捏，但很讓人舒服。

若是李啟直接去，然後被柳君逸趕走，拒絕，那李啟就算心裡有準備，也能理解，但無論如何，都會覺得不爽。

如果李啟沒有被拒絕，進入城中，那又會導致人道佔據劣勢，反而更加不美，唐國軍隊勢必更加不悅。

所以，只有君子自己勞心，才能讓兩邊都‘如沐春風’。

所謂面對君子的舒適感，其實便來源於此了。

或許還會有人要說，既然和李啟已經是敵人了，那讓敵人不爽又怎樣？這難道不是好事嗎？讓敵人不是不爽，天經地義啊。

但是，偏偏就是這一點，就是柳君逸最值得李啟欽佩的一點。

柳君逸，並不覺得李啟是敵人。

或者，除了道統之敵外，柳君逸從無任何私敵。

君子固仁，故而，君子無敵。

無敵不是沒有人是對手，而是沒有人會將君子當做敵人，君子也不會成為任何人的敵人。

哪怕是此刻的李啟，也並不怨憎敵視柳君逸，同樣的，柳君逸也並不覺得李啟有多麼的可惡，需要對付。

因為沒有必要，爭鬥是因為自己的道，而不是因為對方是敵人。

這是道爭，不是私鬥。

道爭，爭的是東西無關恩怨，哪怕雙方親如摯友，一樣要見真章。

私鬥，斗的才是什麼兒女情長，族類仇恨，恩恩怨怨。

實際上，這種恩怨不會存在於君子身上。

李啟看著眼前的柳君逸，忍不住嘆了一口氣。

果然，這種人，才真的是妖孽啊。

不妄動，動必有道。

不徒語，語必有理。

不苟求，求必有義。

不虛行，行必有正。

對己，仁義而勇，剛毅堅卓，自強不息。

對外，達於事理，厚德載物，見義勇為。

志於道，是修其心智。

據於德，是有其修養。

依於仁，是重其純善。

遊於藝，是持其本領。

道德仁藝，就是‘君子’的立身之本。

藝，是人道百藝，是君子六藝，是君子行走天下的本領，君子並不是只會誇誇其談道德仁義的廢物，他也是掌握了各種不同的技能，能夠從實際中去解決問題的人，不管是醫家，儒家，墨家，兵家，還是陰陽家，乃至於農家這種學派的手藝，君子都能夠掌握。

所以，當這一次真正見到柳君逸的時候，李啟才察覺到，為什麼‘君子’這個稱呼，會被人道拿來稱呼最頂尖的人才。

滿足‘君子’的條件，那可真是……苛刻的要命啊。

以前他的眼光不行，並沒有看出這個以一敵三的柳君逸的厲害之處，還以為他是依靠官位才能做到。

如今看來，官位，其實根本不是重點。

李啟拱手，說道：“還是柳兄想得周到，不過，若是我前去拜訪，也不會看你們的戰爭堡壘的。”

“我相信，不過，總歸不要落人口舌的好。”柳君逸微笑著說道。

他的身周似有清風，哪怕是在這無盡域外虛空之中，依然徐徐吹拂著。

徐徐清風吹人，澹澹明光照衣。

看著對方站在那裡，就讓人升起一股：“空山無人水自流，悠然孤松獨尋我。”的感覺。

“站著說話也有些尷尬，不妨坐下來，對了，李同學昔日也是常在我家吃飯的，不知道還記不記得柳家菜餚的味道？”柳君逸如此說道。

說著，他揮了揮手，四周多出一桌兩椅，一套茶具。

不過他倒是沒有喝茶，而是將茶具拿走，換上了一套酒具，接著開始往外端出菜餚。