第七十八章 詢問(第2頁)

　　然後，他則趕了回去，去找瀋水碧和老馬了。

　　這一路上，李啟興奮莫名。

　　不是因為別的，而是因為，他第一次真正完成了一個祝人該做的事情，像是一個修行者能做的。

　　這就好像是，剛剛畢業的大學生，第一次參加工作，並且完美的完成了一個項目，那種由衷的高興和成就感！

　　他充分的運用了自己的知識，和鬼神談判，協調人鬼之間的矛盾，還因此而獲得了雙方的報酬。

　　雖然藉助了祝公子的柳枝震懾對方，但裝備肯定也是實力的一環。

　　他突然升起一種明悟。

　　這才是修行者。

　　修行，並非只是為了打打殺殺，修行者，肯定會根據自己的力量，來完成屬於自己的職責。

　　修行不是單純的為了自身的力量，而更像是掌握了更多的技能，更多的武器，這樣一來，就可以更好的，去貫徹修行者自身的思想和理念。

　　祝人，這一條道統的理念，就是協調人，神，鬼，使三者和諧一致。

　　祭祀並不是祝人的一切，而是祝人完成這個理念的方法，工具。

　　祭祀可以幫助祝人提升力量，更好的完成這一理念，貫徹這一個思想，因此，祝人才會去學習祭祀，提升力量。

　　如果沒有《祝》書中的經典，對祝人進行指導，而是隻掌握了祭祀之法，那祭祀就不再是協調人鬼神的工具，而是成為了某個人的武器。

　　就好像是，一支鉛筆可以在酒吧裡殺死三個人，但鉛筆真正的作用是寫字，記錄，讓文字和思想得以傳播。

　　如果偏離了祝人的思想……只掌握了祝人的修行方法和戰鬥方法，那最終會變成怎樣呢？

　　或許，就會像李翁一樣，人身小天地失衡，早早的死去。

　　這一遭事情，李啟隱隱約約好像察覺到了。

　　“道”，既是指的自然規則，也是指修道者的思想。

　　道統，是一群相同思想的人，聚集起來，試圖將自己的道貫徹下去，組成的組織。

　　那逐道修行，就是貫徹自己的思想，使之契合自然規則？

　　還是說……如果自然規則不契合，那就——修改自然？