大腦被掏空 作品
第一百三十四章 九品(第3頁)
卻見，原本空無一物的人身小天地，顯化出各種事物，各受一氣而生。
濁氣成地，清氣成天。
五臟之五行氣，成體內五嶽，山石地脈。
營氣衛氣之流轉，成體內四瀆，水脈根系。
四象之神氣，成天之四象，星宿辰鬥。
武道之內氣充塞其中，令萬物茁壯，天生甘露，地生醴泉。
雖然毫無生機，全是死物，但卻顯得欣欣向榮，萬物始生。
李啟知道，自己的晉升已經結束了。
他睜開眼，長舒一口氣。
九品，成了。
“呼，如此一來，我的神通……”李啟感受著體內的力量。
真的是以人身而成小天地，此後，他就不必再‘儲蓄’氣來使用，而是可以自己生成不同的氣，運用各種不同的神通。
身軀力量變得更加強橫，氣息更加持久，甚至和武道修為融而為一，相輔相成。
他甚至隱隱約約有一種感覺……那就是自己的‘品級’提升了。
不是入品那種品級，而是說，某種……地位？
現在，占卜他變得更加困難，雖然本來就很困難。
而且，如果是詛咒，因果，怨念之類的東西，會更加難以糾纏在他身上，如果強度不夠，會自然被體內的小天地給化掉。
“恭喜，一年就入品了，哪怕是在巫神山，這天賦也算得上前列了，真不錯。”瀋水碧看見李啟已經恢復清醒，走上前，笑著恭喜他。
“呼，我也沒有想到，這種感覺……真是。”李啟回味著方才入品的那一刻，感覺就像是……開天闢地一樣。
“很奇妙吧，從現在開始，你就已經脫離凡俗了。”瀋水碧則捂嘴笑道，似乎感覺李啟很可愛的樣子。
“為何現在才說我脫離凡俗，我之前就已經入武道九品了啊。”李啟有些疑惑的說道。
瀋水碧則解釋道：“武道不一樣，武道和人道，可沒有脫離凡俗一說，他們就算修行到五品，六品，也仍然在凡塵之中。”
“原來如此，那為何巫道九品被稱為脫離凡俗？”李啟問道。
瀋水碧解釋道：“人道和武道，都無法單獨脫離外界存在，人道需要匯聚眾人之力，武道則需要不斷進食，錘鍊自身，所以不管如何，他們都需要在凡間存在，遊歷。”
“而我們道門和你們巫覡就不一樣了，我們以自身為中心，修行到高深處，可自在永在，不必依賴外界，人身小天地自我循環即可永存。”瀋水碧說道：“這便是脫離凡俗與否的區別，也是人道和巫道的分歧，呃，我記得人道的好像一直想把幾位自成天地的大巫抓過來，把他的人身小天地當做資源世界，因為這種大巫的產出非常驚人。”
“因為人道二品說，大巫汲取天地之氣，為自己所成循環，只為己用，太過自私，人道一直堅信，道不為人用則為逆道，神不為人用則為野神，皆斬之……”
瀋水碧說到這裡，好像也感覺有點頭痛的樣子。
李啟擦了擦汗，點點頭，表示自己明白了。
看起來……人道和巫道之爭真是不可調和啊。
這屬於搶劫吧？
巫道好像更加平和。
巫道要保持自然的純淨環境，以讓自然神靈，天地萬物得以安穩成長，認為人也是宇宙的一部分，和其他事物平等。
祝人之道就是如此，致力於溝通天地人神鬼，以維持自然的和諧。
所以，李啟通過看書，已經知道了，在巫神山的地域，看起來就比較原始，但那不是真的原始，而是保持著均衡平和的生活態度而已，實際上該有的都有。
而人道卻需要急劇擴張，征服自然，改造萬物，讓其為人所用，所以才會和巫神山起了道爭，百越十萬大山的諸國就是戰場。
“算了，不談這些了，咱們還是繼續出發吧，已經走了快一年了，術法練的三四成，人也入品了，找個地方休息一下吧。”李啟搖了搖頭，不去想道爭的事情了。
暫時和他還沒關係。
（祝大家新春快樂，願新春以後，吉吉利利。）
濁氣成地，清氣成天。
五臟之五行氣，成體內五嶽，山石地脈。
營氣衛氣之流轉，成體內四瀆，水脈根系。
四象之神氣，成天之四象，星宿辰鬥。
武道之內氣充塞其中，令萬物茁壯，天生甘露，地生醴泉。
雖然毫無生機，全是死物，但卻顯得欣欣向榮，萬物始生。
李啟知道，自己的晉升已經結束了。
他睜開眼，長舒一口氣。
九品，成了。
“呼，如此一來，我的神通……”李啟感受著體內的力量。
真的是以人身而成小天地，此後，他就不必再‘儲蓄’氣來使用，而是可以自己生成不同的氣，運用各種不同的神通。
身軀力量變得更加強橫，氣息更加持久，甚至和武道修為融而為一，相輔相成。
他甚至隱隱約約有一種感覺……那就是自己的‘品級’提升了。
不是入品那種品級，而是說，某種……地位？
現在，占卜他變得更加困難，雖然本來就很困難。
而且，如果是詛咒，因果，怨念之類的東西，會更加難以糾纏在他身上，如果強度不夠，會自然被體內的小天地給化掉。
“恭喜，一年就入品了，哪怕是在巫神山，這天賦也算得上前列了，真不錯。”瀋水碧看見李啟已經恢復清醒，走上前，笑著恭喜他。
“呼，我也沒有想到，這種感覺……真是。”李啟回味著方才入品的那一刻，感覺就像是……開天闢地一樣。
“很奇妙吧，從現在開始，你就已經脫離凡俗了。”瀋水碧則捂嘴笑道，似乎感覺李啟很可愛的樣子。
“為何現在才說我脫離凡俗，我之前就已經入武道九品了啊。”李啟有些疑惑的說道。
瀋水碧則解釋道：“武道不一樣，武道和人道，可沒有脫離凡俗一說，他們就算修行到五品，六品，也仍然在凡塵之中。”
“原來如此，那為何巫道九品被稱為脫離凡俗？”李啟問道。
瀋水碧解釋道：“人道和武道，都無法單獨脫離外界存在，人道需要匯聚眾人之力，武道則需要不斷進食，錘鍊自身，所以不管如何，他們都需要在凡間存在，遊歷。”
“而我們道門和你們巫覡就不一樣了，我們以自身為中心，修行到高深處，可自在永在，不必依賴外界，人身小天地自我循環即可永存。”瀋水碧說道：“這便是脫離凡俗與否的區別，也是人道和巫道的分歧，呃，我記得人道的好像一直想把幾位自成天地的大巫抓過來，把他的人身小天地當做資源世界，因為這種大巫的產出非常驚人。”
“因為人道二品說，大巫汲取天地之氣，為自己所成循環，只為己用，太過自私，人道一直堅信，道不為人用則為逆道，神不為人用則為野神，皆斬之……”
瀋水碧說到這裡，好像也感覺有點頭痛的樣子。
李啟擦了擦汗，點點頭，表示自己明白了。
看起來……人道和巫道之爭真是不可調和啊。
這屬於搶劫吧？
巫道好像更加平和。
巫道要保持自然的純淨環境，以讓自然神靈，天地萬物得以安穩成長，認為人也是宇宙的一部分，和其他事物平等。
祝人之道就是如此，致力於溝通天地人神鬼，以維持自然的和諧。
所以，李啟通過看書，已經知道了，在巫神山的地域，看起來就比較原始，但那不是真的原始，而是保持著均衡平和的生活態度而已，實際上該有的都有。
而人道卻需要急劇擴張，征服自然，改造萬物，讓其為人所用，所以才會和巫神山起了道爭，百越十萬大山的諸國就是戰場。
“算了，不談這些了，咱們還是繼續出發吧，已經走了快一年了，術法練的三四成，人也入品了，找個地方休息一下吧。”李啟搖了搖頭，不去想道爭的事情了。
暫時和他還沒關係。
（祝大家新春快樂，願新春以後，吉吉利利。）