第二百六十四章 車輪戰

　　李啟知道，事情開始朝著自己想要的方向發展了。

　　他這番話是什麼意思？

　　很簡單，話說的大，矛盾才能挑得起來。

　　他直接在言語中，將巫道和人道對於上古典籍的差異攬到了自己的身上。

　　他承擔不起，但大巫會幫他撇開這責任。

　　也就是李啟放大話，吸引眾人的注意力，然後大巫給他推卸責任，說“不過小孩子胡言亂語而已，大家不要在意。”

　　這樣一來，矛盾挑起來了，但挑起矛盾的責任卻不用承擔。

　　然後便是下一步。

　　下一步很簡單，就是把仇恨拉到自己的身上，正式結束這個話題，進入到正題。

　　正題就是，要打唐國的臉。

　　就這麼簡單。

　　事情做到這個地步，要麼打對方的臉，要麼被打臉，沒有第二個結局了。

　　現在爭論的是結果是誰才是正統，大人們是說不出勝負的，也不可能打出勝負，那就交給小孩子吧。

　　所以就有了李啟的主動請纓。

　　鴻臚寺卿顯然也知道現狀，但他表情的表情卻並非不悅。

　　顯然，事情發展到這一步雖然不在他的預料中，但他也想借此機會狠狠的打一打巫神山的臉，既然是巫神山主動挑起的事，那反打回去自然是最好的回應。

　　但他也不好親自動手，於是環顧四周：“有哪位八品的少年學士，願意給遠道而來的客人們上一課？”

　　他用了上一課的說法，顯然是沒準備輸。

　　大巫則對李啟點點頭，讓他走向前去。

　　李啟深吸一口氣，走到了眾多過道正中，這片宴會的中心點。

　　以一己之力挑戰在場所有唐國人的學識，而且甚至可能不止學識。

　　說實話，壓力挺大。

　　但是，比背書，李啟可從來沒怕過任何人！

　　有真知道韻在，他幾乎可以說是過目不忘，加上每天有意識的強化閱讀和‘知識就是力量’的態度，李啟對這些古籍雖然很多不瞭解，但基本上是全背下來了的！

　　果不其然，他剛剛站定，便有人站起來，直接提問：“公子先前才言辯論不過腐儒之舉，此時又以辯論立足，可謂自相矛盾，前言後語都能不搭，如何服眾？”

　　好嘛，這上來就人身攻擊啊。

　　但李啟早已做好準備，立刻答道：“先生謬論，尋章摘句，無理而辯方才是腐儒，汝是認為古之典籍也是如此事物不成？”

　　那人提高了音量：“古之典籍當然不是，但你此刻所言所行！難道不是？就你上一句，莫非不是尋章摘句不成！？”

　　對方似乎壓根沒準備和李啟辯駁，直接準備將李啟站在這裡的基礎打碎，讓他沒資格站在這裡接受眾人的辯論。

　　不過，對於這種手段，李啟在站上臺之前就已經想好了。

　　只見李啟微微躬身：“非也，先生且聽我言，我們在此辯論，便是一次小小的論道，雖說比不得大人們，但形式卻所差無幾。”

　　“論道除了言辭之中，還有一件重要的事，便是驗證。”

　　李啟說到這裡，突然人身小天地展開！

　　在那位攻訐李啟的小官身後，突然浮現出九尊身中神！

　　身中神藉助某種奇特的術法現身，好像遵循著某種規律自然運行到了這個地方，悄然在他身後展開。

　　那人猛地回頭，想要抵抗，但還來不及做出任何反應，五尊山神直接重拳砸下，將他直接錘進了地裡！

　　然後化作十尺巨巖，勾連封鎖，將其鎮壓在下面！

　　李啟則悄然落在巨巖頂上，踩著對方。

　　然後他環顧四周，昂首說道：“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應之以治則吉，應之以亂則兇！我此番演法，諸位可看懂了？”

　　“古之真意，出於言，踐於行，古之聖賢有言，有左有右，有倫有義，有分有辯，有競有爭，此之謂八德。”

　　“修道而不貳，則天不能禍，故水旱不能使之飢，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之兇，我以古籍中天禍之法演法，他卻無法破解，可見其口中說著古意，實際上對古之聖賢的章法完全不理解，這便是腐儒之輩的典型，只會搖唇鼓舌，不懂道之真意，但中原人才濟濟，總不能人人如此吧？”