第四百五十二章 抽象特質（陽了）

　　雙方言語之間，終於來到了那個‘學會’。

　　這一段言語，李啟更多的瞭解到了理道，甚至還旁敲側擊了一些關於諸界樞機的信息出來。

　　不過，李啟也知道，這一切的一切，都是交換。

　　對方看似很大方的在和自己說這些東西，但這是一種投資。

　　投資，歸根到底是想要有回報的。

　　而這回報也很簡單，那就是李啟的知識，這是一次交換。

　　作為秉持著‘正’的李啟，當然不會耍滑頭，得到多少就會付出多少，所以學會訴說道則讀取器，他也不會隨便藏私就是了。

　　當然，很多事關身家性命的東西也是不可能說的，不過可以在別的知識上多付出一些，以作彌補吧。

　　到了這座學會。

　　李啟可以看見，這學會的基地……居然是在船上。

　　那是一艘相當廣闊的寶船，卻見其上凋刻丹鏤，青蓋絳襜，氣沖斗牛，望之若山，上有閣道，足載六七千人，物出萬斛。

　　船頭擺設有石鼓，上面刻著一個大字‘警’。

　　這種鼓，李啟聽說過。

　　《臨海記》世雲：石鼓鳴，則寇亂，此鼓屢鳴，果有賊。多山精水祟，不可輕陟。民王志祭山神，求到鼓所，遂得至。捉搥打鼓，閭里鹹聞，如金玉之響，下山便病死。蓋登山召禍，擊鼓自殺也。

　　這是一種警示用的鼓，用的巫覡的詭異之法，這東西靠的是徵詢各地山水神祇或者靈的意見，如果有危險，就會有無形的靈敲這個鼓，為人示警。

　　當然，如果沒事隨便敲這個鼓，也會吵到到底的山水神祇，可能會遭到報復。

　　這可不是一般的吵，因為這石鼓和山水神祇的微妙聯繫，隨便敲會讓他們受到嚴重震盪，自然會打擊報復。

　　除此之外，這艘船還籠罩著一層寶光。

　　船體李啟認識，那是扶桑樹的樹幹所制。

　　扶桑木，葉似桐，初生如筍，能食，實如梨而赤，績其皮可為布，能為衣，亦為錦，九千歲一生實，食之體作金光，飛騰心蕃。

　　而且，這玩意兒還有一顆老祖，便是那顆讓太陽棲息的扶桑神樹。

　　眼前這艘船肯定不是扶桑神樹的枝幹所制，但應該是品級不低的扶桑木打造，整體散發出濃烈的陽氣，足以鎮壓水中陰邪。

　　而且，船上的艦橋上有高樓，八方八角，各自懸掛八寶，李啟還都認識。

　　其一曰‘玄黃符’，形如笏，長八寸餘，闊三寸，上圓下方，近圓有孔。黃玉也，色比蒸慄，潭若凝脂，能闢人間兵疫邪癘。

　　其二曰‘玉雞’，毛文悉備，白玉也。若以孝理天下，則現。

　　其三曰‘谷璧’，白玉也。徑五六寸。其文粟粒自生，無異凋鐫之狀，若以其祭祀，則五穀豐稔。

　　其四曰‘瑤玉環’。亦白玉。徑六寸，其玉色好倍於肉，光彩益發，特異於常，持之能令人虎軀有威，旁人見之便心生依附之感。….其五曰‘如意珠’，就是先前所說‘大珠’中的如意珠，其形正圓，大如雞卵，光色瑩澈。置之堂中，明如滿月。

　　其六曰‘紅靺鞨’，大如巨慄，赤爛若朱櫻。視之可應手而碎，觸之則堅重不可破，萬千金氣不可傷分毫。

　　其七曰‘寶玉印’，大如半手，其文如鹿陷之印，中著物則形見，能破虛妄。

　　其八曰‘雷公石’，二枚，斧形，長可四寸，闊寸許，無孔，膩如青玉，能鎮魔壓邪，好似雷公擊錘推椎。

　　這八寶，懸掛八方，李啟的觀氣視角之中，卻見整艘船白氣連天，燭耀如月，其所用厭勝之法高深，就連李啟都不知。

　　“不愧是五品的寶船……你們的學會，就在這上面？”李啟看向王惇。

　　“嗯，我們現在都住在這裡，畢竟這東嶼就是我們建的，現在暫時負責這座東嶼的建設，維護以及保養，之後會有人來頂班的，兩百年換一次班吧，其實還行。”王惇笑著回答，然後帶著李啟上了船。

　　五品寶船，上面還有無數寶物，理道的這些傢伙事兒還真是多的離譜，都說差生文具多，這一幫好學生的文具簡直了……