第五百三十六章 真正的局與五甘露

　　一印拍碎了一個喇嘛的頭，李啟身體上的傷勢緩慢癒合。

　　肉身癒合了，不過人身小天地暫時還沒有癒合，需要花費幾年時間調養。

　　他畢竟不是魔王子，傷成那樣還能和沒事人一樣，所以直接癱坐在了地上，喘著粗氣。

　　心脈被斷，這可是很嚴重的傷勢。

　　哪怕是大能者，把心掏出來也是要死的傷，君不見遠古時期的帝師，就是那個被白辰狐王菩薩算計死的那個，沒了心依然掛了。

　　因為，這個心不是簡單的肉體器官，若只是肉體，再換幾個也無妨，若是精通變化之術，就算往外掏出十七八個的心也不是什麼難事。

　　真正的問題在於，‘心，，本身是人身小天地的重要組成部分。

　　心者，人之有心，為精氣主，猶人法天，天之執持綱維，以正二十八舍者，北辰也，北辰居其所，而眾星拱之，心者，人之北辰。苟存其心，養其性。

　　聖賢有云：心之在體，君之位也，聖人裁物，不為物使。心安，是天下安也；心治，是談下治也，治也者心也，安也者心也。

　　就連人道都很注重這個，能寫出：

　　學者出於心，心為身之主。耳目候於心。若心不在學，則聽誦不聞，視簡不見。如欲煉業，必先正心，而後理義入焉。

　　是以心駐於目，必忘其耳，則聽不聞；心駐於耳，必遺其目，則視不見也。

　　人身小天地的核心，為什麼最重要的東西會被叫做‘核心，？其本質就是因為‘心，在人身小天地之中，起到了一個絕對中央和重要的位置：

　　心，負責為其他地方賦予動力。

　　如果說腦是思考器官，心，便是引擎，所以才有那句‘人之有心，為精氣主。，

　　比如剛剛所說：「是以心駐於目，必忘其耳，心駐於耳，必遺其目。」

　　心注重於眼睛，那就很容易忘掉耳朵，導致你聽不見別的東西。

　　如果心專注於耳朵去聽聲音的話，你在認真聽東西的時候，會不自覺的閉上眼睛。

　　所以，心，在人身小天地之中，負責的是人的注意力，專注度，或者說，其他人身小天地部分運轉所需要的‘能源，。

　　所以才會有‘道心，之說，其本質就是在說，你到底對你的道，有多用心呢？你的道心，有多強，就是問你有多麼的投入到逐道這條路上。燈筆小說網

　　所以，李啟剛剛被打穿了心脈，此刻只覺得渾渾噩噩，好似半夢半醒一般，對什麼事情都提不起興趣，看東西看一眼就忘，耳畔的聲音好像也聽不見了。

　　好在，心脈並不是人身小天地的‘心，本身，心脈只是運輸的道路，他以修為強行鏈接，穩住心神，然後開始修復。

　　只是，事情還沒完。

　　就在李啟坐下來調養的時候，卻見天空之中，那個五品的喇嘛，回來了。

　　….

　　李啟突然睜開眼睛，看著那個回來的喇嘛。

　　壞菜。

　　「重傷之下，還能殺了我的徒弟，你還真是，厲害啊，不愧是巫神山公子，先前那一手以諸天之力敕令佛國地祇，確實漂亮。」那個喇嘛緩緩落地。

　　李啟心中立刻開始加緊盤算。

　　只是他剛剛心脈受損，注意力很難集中，一時之間也想不出什麼好辦法，只能看著對方。

　　但那個喇嘛的注意力卻不在李啟身上，而是輕輕招手，將他徒弟的無頭屍身抓了過來，拿在了手中。

　　然後，他背後的人皮唐卡突然張開了嘴，將屍體吞下，開始咀嚼。

　　筋骨，皮肉，脂肪，內臟，血液，在那張好像攪拌機一樣的大口之中被混作赤紅模湖的一團，其

　　中一位六品的修為不斷噴湧而出，又被唐卡吸了回去。

　　這個喇嘛，完全不在乎這是自己的徒弟。

　　只是嚼了一會，就見整個屍體已經化為膿血，讓唐卡顯得更加鮮豔了。

　　「嗯……徒弟的味道，雖然不如師弟，但也算是不小的補品了，就是不知道，巫神山公子的味道嚐起來如何。」那喇嘛走到了李啟的旁邊。

　　李啟沒有失去行動能力，但是現在動也沒用了，也不可能跑得過五品。