大腦被掏空 作品
第一百六十八章 鼠壤墳(第3頁)
多少是有點精神疾病了。
兩人暫時結束對話，張瀾去療傷了，而李啟則徹夜佈置祭壇。
他這次要佈置的是祛除病氣的祭祀，一個人就可以了。
先置以酒饌，再吹牛角，鳴鑼，以五彩團結群花和藥材，擺出花環。
再命令軍士們，將百姓結營的時候，也依照環狀結營駐紮休息，以花環象徵人環。
然後他祭出金氣，自刳其臂，以血塗符，塗出九枚，八枚擺在花環八方，一枚放於花環中央。
將符埋於地，以土覆之，深各二尺五寸。
祭禮乃成。
藥材與百花之氣，清也。
巫覡之血氣，神也。
二者輔以符咒，以花環象人環，通過巫道的手段聯繫在一起，以花之清氣和巫覡血氣共鳴，通過聯繫的方法，百花與藥材之氣就逸散到整個駐紮的帳篷環之中，趕走原本的病氣。
巫覡血氣，則化作李啟幻身，猶如神將，在八方和中央鎮守，杜絕病氣再來。
如此一來，就達到了群體祛病的效果。
如果將這個流程中的花環和血氣幻身換成別的，譬如換成各類劇毒藥材，妖魔惡血，那麼這麼施展出來的，便是以祭而出的詛咒，能咒殺這十多萬人。
當然，不管是詛咒還是祛除病氣，都需要巫覡本人承擔所有消耗和後果，實際上並不輕鬆。
李啟做完之後，也累的不行，乾脆的躺在地上，睡覺去了。
睡眠，是恢復的最好手段。
不睡覺當然也可以，但就像是人身小天地沒有夜晚，只會導致衛氣不得入於陰。
衛氣不得入陰，常留於陽，則陰氣虛，終日擾擾，七情火動，心神不寧。
所以保持睡眠是很重要的，所謂‘寤則神棲於心’，因為這個原因，但凡是不睡覺的，肯定都有副作用。
修為高了，人身小天地更加堅挺，自然能夠堅持更久不睡，但總歸還是要休眠的，否則對人身小天地就是不利的影響。
熟睡與甦醒，本就是陰陽之變化，暗合外界大天地的天地轉換，強行逆轉也不是不可以，但是沒有必要。
眾人都去休息，軍士們在安排了所有百姓也睡眠之後，很快，就到了深夜。
深夜的時候，只有瀋水碧沒有休息，她手裡抓著一隻銀毛老鼠，正是那隻被她弄死的，掠陣的八品。
雖然是三位八品中最強的，但在瀋水碧面前實在是不夠看。
“鼠壤墳……”瀋水碧歪頭，認出了這東西的跟腳。
所謂，鼠壤墳，是一種特殊的異獸集群。
《西域記》中有記載，其曰：沙磧正路中，有堆阜，名鼠壤墳也，其中鼠大如蝟，其毛則金銀異色，其群之酋長，每出穴遊止，則群鼠為從。
昔有兩國交戰，有一大國率數十萬眾，冠略邊城，至鼠墳側屯軍。
另一小國只有數萬兵，卻力不能敵，但平日素知沙磧中鼠奇，而以神待也。
交戰不出數日，小國被攻城略地盡滅，無所求救，君臣震恐，莫知圖計，苟復設祭，焚香請鼠，冀其有靈，少加軍力。
其夜，小國王夢見大鼠曰：“敬欲相助，願早治兵。旦日合戰，必當克勝。”
小國王知有靈祐，遂整戎馬，申令將士，未明而行，長驅掩襲。
大國聞也，只有戰而大喜焉，方欲駕乘被鎧，而出戰之時，卻突然發現，馬鞍、人服、弓弦、甲縺，凡厥帶系，鼠皆齧斷。
敵兵既臨，卻手無寸鐵，只得面縛受戮，於是小國殺其將，虜其兵。
大國震懾，以為神靈所祐也。
小國王感鼠厚恩，建祠設祭，奕世遵敬，特深珍異，故此國上自君王，下至黎庶，鹹修祀祭，以求福祐，行次其穴，下乘而趨，拜以致敬，祭以祈福，或衣服弓矢，或香花餚膳，亦既輸誠，多蒙福利。若無享祭，則逢災變。
“這個應該是在西方佛國那邊才有的異獸集群，比巫神山還要西邊啊……怎麼會出現到百越地帶？”瀋水碧有些疑惑。
巫神山只是天下西南而已，可佛國那邊是正西，天下極西之處。
“算了，可能是遷徙過來的吧……不管了。”她把銀毛老鼠收進芥子袋。
這東西對李啟還是有點用的。
兩人暫時結束對話，張瀾去療傷了，而李啟則徹夜佈置祭壇。
他這次要佈置的是祛除病氣的祭祀，一個人就可以了。
先置以酒饌，再吹牛角，鳴鑼，以五彩團結群花和藥材，擺出花環。
再命令軍士們，將百姓結營的時候，也依照環狀結營駐紮休息，以花環象徵人環。
然後他祭出金氣，自刳其臂，以血塗符，塗出九枚，八枚擺在花環八方，一枚放於花環中央。
將符埋於地，以土覆之，深各二尺五寸。
祭禮乃成。
藥材與百花之氣，清也。
巫覡之血氣，神也。
二者輔以符咒，以花環象人環，通過巫道的手段聯繫在一起，以花之清氣和巫覡血氣共鳴，通過聯繫的方法，百花與藥材之氣就逸散到整個駐紮的帳篷環之中，趕走原本的病氣。
巫覡血氣，則化作李啟幻身，猶如神將，在八方和中央鎮守，杜絕病氣再來。
如此一來，就達到了群體祛病的效果。
如果將這個流程中的花環和血氣幻身換成別的，譬如換成各類劇毒藥材，妖魔惡血，那麼這麼施展出來的，便是以祭而出的詛咒，能咒殺這十多萬人。
當然，不管是詛咒還是祛除病氣，都需要巫覡本人承擔所有消耗和後果，實際上並不輕鬆。
李啟做完之後，也累的不行，乾脆的躺在地上，睡覺去了。
睡眠，是恢復的最好手段。
不睡覺當然也可以，但就像是人身小天地沒有夜晚，只會導致衛氣不得入於陰。
衛氣不得入陰，常留於陽，則陰氣虛，終日擾擾，七情火動，心神不寧。
所以保持睡眠是很重要的，所謂‘寤則神棲於心’，因為這個原因，但凡是不睡覺的，肯定都有副作用。
修為高了，人身小天地更加堅挺，自然能夠堅持更久不睡，但總歸還是要休眠的，否則對人身小天地就是不利的影響。
熟睡與甦醒，本就是陰陽之變化，暗合外界大天地的天地轉換，強行逆轉也不是不可以，但是沒有必要。
眾人都去休息，軍士們在安排了所有百姓也睡眠之後，很快，就到了深夜。
深夜的時候，只有瀋水碧沒有休息，她手裡抓著一隻銀毛老鼠，正是那隻被她弄死的，掠陣的八品。
雖然是三位八品中最強的，但在瀋水碧面前實在是不夠看。
“鼠壤墳……”瀋水碧歪頭，認出了這東西的跟腳。
所謂，鼠壤墳，是一種特殊的異獸集群。
《西域記》中有記載，其曰：沙磧正路中，有堆阜，名鼠壤墳也，其中鼠大如蝟，其毛則金銀異色，其群之酋長，每出穴遊止，則群鼠為從。
昔有兩國交戰，有一大國率數十萬眾，冠略邊城，至鼠墳側屯軍。
另一小國只有數萬兵，卻力不能敵，但平日素知沙磧中鼠奇，而以神待也。
交戰不出數日，小國被攻城略地盡滅，無所求救，君臣震恐，莫知圖計，苟復設祭，焚香請鼠，冀其有靈，少加軍力。
其夜，小國王夢見大鼠曰：“敬欲相助，願早治兵。旦日合戰，必當克勝。”
小國王知有靈祐，遂整戎馬，申令將士，未明而行，長驅掩襲。
大國聞也，只有戰而大喜焉，方欲駕乘被鎧，而出戰之時，卻突然發現，馬鞍、人服、弓弦、甲縺，凡厥帶系，鼠皆齧斷。
敵兵既臨，卻手無寸鐵，只得面縛受戮，於是小國殺其將，虜其兵。
大國震懾，以為神靈所祐也。
小國王感鼠厚恩，建祠設祭，奕世遵敬，特深珍異，故此國上自君王，下至黎庶，鹹修祀祭，以求福祐，行次其穴，下乘而趨，拜以致敬，祭以祈福，或衣服弓矢，或香花餚膳，亦既輸誠，多蒙福利。若無享祭，則逢災變。
“這個應該是在西方佛國那邊才有的異獸集群，比巫神山還要西邊啊……怎麼會出現到百越地帶？”瀋水碧有些疑惑。
巫神山只是天下西南而已，可佛國那邊是正西，天下極西之處。
“算了，可能是遷徙過來的吧……不管了。”她把銀毛老鼠收進芥子袋。
這東西對李啟還是有點用的。