大腦被掏空 作品
第三百六十六章 狐狸(第3頁)
佛雕平凡的外表，引來的著相之病是一重迷心，乃言如是如是之言，是第二重迷心，更言以三十二相觀佛，又是一重迷心。
如此一來，離真轉遠，佛雕的目的也就達成了。
開聞禪師聽見李啟說這話，臉上的驚訝都要溢出來了。
他訝然的掃視李啟，仔細打量他。
然後，開聞禪師誦了一句佛號，接著對李啟鄭重的說道：“若以三十二相觀如來者，轉輪聖王即是如來，轉輪聖王雖有三十二相，豈得同如來？世尊以言句除遣細惑，令後世眾生所見不謬也，今日我便將世尊之語說與公子。”
“如是我聞：音聲色相，本自心生，分別之心，皆落邪道。”
“佛以非色，汝妄為色。佛以非相，汝妄為相。若以九色七十二相觀佛，即是離無著有。不可與聞無上之義。”
“世尊言：轉輪聖王，外貌端嚴，具足三十二相，然不明佛性，但享頑福，有時而盡。有我相也，不得大自在。”
李啟聽聞這話，還沒聽完就一個激靈，馬上站直了身子，認真聽講。
這話開頭是‘如是我聞’，言語之間也曾提及世尊。
這是佛祖，那位大日如來，傳說中的毗盧遮那佛親口說的話！
類似於巫神山的巫神教誨！
所以李啟半點不敢漏下來，一字一句的仔細聆聽，然後牢牢的記下。
不過，和所有大能者所書寫和講述的語言一樣，這些語言清晰易懂，可以被輕易的記憶，書寫，記錄，傳播。
但是，他們又蘊含著某種深層次的大道，可以給予人深刻的指引。
李啟揣摩著這個話語，一邊也思索著為什麼開聞禪師會突然和自己訴說佛祖曾經說過的話。
這種話應該是絕對機密，只有極少數人才有資格聆聽。
這話的意思非常簡單。
一切形色諸相，是由心生，想要分別他們的行為就已經落了邪道，難以得聞無上之義了。
就好像輪轉聖王一樣，輪轉聖王外貌端嚴，和佛一樣具備三十二相，但他不明白其中真正的含義，所以最終會走到盡頭，他雖然有我的‘相’，卻終究得不到大自在。
世尊如來的話是這麼說的，那麼……開聞禪師為什麼要對李啟說這個？
這肯定是有原因的。
他說這句話，起到了什麼作用？
這倒是很好理解，他說的這句話，是在肯定李啟的說法，是說李啟的思考接觸到了真相。
於是他用世尊如來的話，認可了李啟，順便給了李啟一個提示。
李啟沒有回答他。
而是再度看向佛雕。
如果以上想法都成立的話，那麼……
李啟再度閉上眼睛，這一次，他連真知道韻都收起來了，不再以任何形式感知外界。
然後，運使剛剛領悟到的法門。
李啟雙手掐訣，人身小天地展開。
突兀的，他的身周突然展現出了佛門的異象。
有心光芒，放五色光，上空如蓋，覆日映眾。
李啟封閉了所有的感官。
他發現，縱然如此，他依然可以清晰的‘看’見佛雕。
他也說不清楚這種感官到底是不是‘視覺’，但在一片黑暗之中，佛雕確實存在於那裡。
不過，那又不是佛雕。
佛雕只是一個表相，執著於佛雕的表相，和執著於佛雕那三十二相的表相本質上是一樣的，都是迷心。
感官所看見的一切，都是表相，執著於感官所看見的世界，便是“著相”。
如果要脫離這點……
李啟閉上眼睛，開始嘗試。
不過幾分鐘時間，李啟睜開了眼睛。
而那佛雕已經消失不見。
取而代之的，是李啟手上懸浮著的一滴血。
五蘊魔之血，混雜了一些煩惱魔，死亡魔，以及天魔的血，但主體是五蘊魔的。
開聞禪師終於繃不住了，他的優雅一掃而空，在心中的震驚下，他選擇虔誠的拜服在地。下拜之後，他的臉也開始變成狐狸臉，背後伸出了四條狐狸尾巴。
“荼吉尼天座下，開聞，見過佛子！”
他是狐狸！
如此一來，離真轉遠，佛雕的目的也就達成了。
開聞禪師聽見李啟說這話，臉上的驚訝都要溢出來了。
他訝然的掃視李啟，仔細打量他。
然後，開聞禪師誦了一句佛號，接著對李啟鄭重的說道：“若以三十二相觀如來者，轉輪聖王即是如來，轉輪聖王雖有三十二相，豈得同如來？世尊以言句除遣細惑，令後世眾生所見不謬也，今日我便將世尊之語說與公子。”
“如是我聞：音聲色相，本自心生，分別之心，皆落邪道。”
“佛以非色，汝妄為色。佛以非相，汝妄為相。若以九色七十二相觀佛，即是離無著有。不可與聞無上之義。”
“世尊言：轉輪聖王，外貌端嚴，具足三十二相，然不明佛性，但享頑福，有時而盡。有我相也，不得大自在。”
李啟聽聞這話，還沒聽完就一個激靈，馬上站直了身子，認真聽講。
這話開頭是‘如是我聞’，言語之間也曾提及世尊。
這是佛祖，那位大日如來，傳說中的毗盧遮那佛親口說的話！
類似於巫神山的巫神教誨！
所以李啟半點不敢漏下來，一字一句的仔細聆聽，然後牢牢的記下。
不過，和所有大能者所書寫和講述的語言一樣，這些語言清晰易懂，可以被輕易的記憶，書寫，記錄，傳播。
但是，他們又蘊含著某種深層次的大道，可以給予人深刻的指引。
李啟揣摩著這個話語，一邊也思索著為什麼開聞禪師會突然和自己訴說佛祖曾經說過的話。
這種話應該是絕對機密，只有極少數人才有資格聆聽。
這話的意思非常簡單。
一切形色諸相，是由心生，想要分別他們的行為就已經落了邪道，難以得聞無上之義了。
就好像輪轉聖王一樣，輪轉聖王外貌端嚴，和佛一樣具備三十二相，但他不明白其中真正的含義，所以最終會走到盡頭，他雖然有我的‘相’，卻終究得不到大自在。
世尊如來的話是這麼說的，那麼……開聞禪師為什麼要對李啟說這個？
這肯定是有原因的。
他說這句話，起到了什麼作用？
這倒是很好理解，他說的這句話，是在肯定李啟的說法，是說李啟的思考接觸到了真相。
於是他用世尊如來的話，認可了李啟，順便給了李啟一個提示。
李啟沒有回答他。
而是再度看向佛雕。
如果以上想法都成立的話，那麼……
李啟再度閉上眼睛，這一次，他連真知道韻都收起來了，不再以任何形式感知外界。
然後，運使剛剛領悟到的法門。
李啟雙手掐訣，人身小天地展開。
突兀的，他的身周突然展現出了佛門的異象。
有心光芒，放五色光，上空如蓋，覆日映眾。
李啟封閉了所有的感官。
他發現，縱然如此，他依然可以清晰的‘看’見佛雕。
他也說不清楚這種感官到底是不是‘視覺’，但在一片黑暗之中，佛雕確實存在於那裡。
不過，那又不是佛雕。
佛雕只是一個表相，執著於佛雕的表相，和執著於佛雕那三十二相的表相本質上是一樣的，都是迷心。
感官所看見的一切，都是表相，執著於感官所看見的世界，便是“著相”。
如果要脫離這點……
李啟閉上眼睛，開始嘗試。
不過幾分鐘時間，李啟睜開了眼睛。
而那佛雕已經消失不見。
取而代之的，是李啟手上懸浮著的一滴血。
五蘊魔之血，混雜了一些煩惱魔，死亡魔，以及天魔的血，但主體是五蘊魔的。
開聞禪師終於繃不住了，他的優雅一掃而空，在心中的震驚下，他選擇虔誠的拜服在地。下拜之後，他的臉也開始變成狐狸臉，背後伸出了四條狐狸尾巴。
“荼吉尼天座下，開聞，見過佛子！”
他是狐狸！