大腦被掏空 作品
第七百五十六章 佛魔之別(第3頁)
鬼魂們紛紛手舉頭頃，乘坐著亂墜的天花小舟，往生極樂世界，但見菩提樹繼續散發光華，華敷之時，鬼魂們紛紛讚歎四諦，三明六通，億萬怨靈得具八解脫。
“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持。”舍利弗手掐法訣，如此說道。
舍利弗正在超度因李啟為了自己所造殺孽而誕生的諸多惡靈。
不過，對巫覡而言，殺孽是什麼？
自然界按照自己的規則流轉，就根本不存在殺孽一說，生死不過是自然運行的一環而已，是‘完美’的現實所實行的一種策略罷了。
所以對巫覡來說，殺多少人都不會產生什麼感覺，李啟不動手僅僅是因為他不喜歡而已。
如果是有些‘喜歡’的巫覡……
那隻能說，巫覡本來名聲就不怎麼好……
要知道，在很多道途看來，巫覡是詭異恐怖的代名詞，如果巫覡都是好人……那怎麼會有這種刻板印象呢？
李啟和瀋水碧這兩公婆，都是典型的無善無惡，不管是救人還是殺人，都不眨眼的，殺戮對他們來說毫無壓力，瀋水碧在人巫之戰的時候也沒少幹屠滅世界這種事兒。
殺人和救人對他們來說一樣的，純粹出乎一心，看自己想不想做，需不需要做而已。
但對舍利弗而言就不是如此了。
他藉著給李啟說法的過程，一起開始超度亡魂。
李啟也知道，這是做給自己看的。
但他並不準備理睬。
沒意義，理睬什麼？那些冤魂？都超度了唄，他當時又沒別的選擇，舍利弗該不會指望自己會內疚吧？
李啟的人生，一片無悔，他只要下定了決心，就不會後悔，自然也就不會內疚。
不過，就在這個時候。
李啟和舍利弗都突然抬頭，舍利弗停止了誦經，而李啟也恭敬的立刻起身。
因為他們兩個都看見了，隨著舍利弗的超度法咒，有一比丘，左手持寶珠，右手執錫杖，立於千葉青蓮花上，朝著二人的位置飄搖過來。
對方應該不是本體，而是投影過來的法身，這是之前舍利弗唸誦的咒文所召喚而來的。
這個形象實在是過於經典，根本就不會認錯。
兩人都立刻收起法訣，雙手合攏，哪怕是李啟-->>
也開始行佛禮，一齊尊敬的喊道：“恭迎地藏王菩薩……”
地藏王菩薩。
李啟看見這位鼎鼎大名的菩薩，心想這次可真是開了眼了，居然見到了這位大佬。
要不是舍利弗親自唸誦地藏經，李啟不知道要什麼時候才能見到對方。
稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。
命終之時，見金蓮花猶如日輪住其人前。
聞佛所說，應時即見極樂世界之相。
如是至心，令聲不絕，具足十念，稱大慈大悲地藏王菩薩。
眼前這位，就是傳說中的地藏王，二品之中的頂尖存在，摩訶大菩薩，甚至可以與佛並肩，距離‘佛’的果位只差一步之遙。
只是，這一步怎麼都無法跨出去，怎麼都無法成佛就是了。
因為誰都知道，地藏王菩薩曾經發下宏願：“地獄不空，誓不成佛。”
這大宏願，成就了他的菩薩果位，但卻阻止了他繼續成佛，他不渡空地獄，就絕對不可能證得最後的果位。
宏願實際上沒有任何的約束力，真正約束地藏王菩薩的，是他的道心。
渡空地獄，這是他的道心所向，宏願其實不會帶來力量，也不會帶來約束，你若是道心之中否認了宏願，那也什麼都不會發生。
這或許也算是一種執念……或者說，一種魔唸吧。
唯有窺破這最後的執念，或者了結這宏願，他的一品之路便完成了最後一塊磚。
李啟看著地藏王菩薩，他早就對對方的經歷有所耳聞，並且數次都想過要拜訪。
沒別的，地藏王菩薩是真的，隨時隨地都可以成就一品，他只要一個念頭，就可以立地成佛。
但他的道心卻約束了自己，讓他無法升起這個念頭。
這是種怎樣的奇妙境界呢？
(本章完)
“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持。”舍利弗手掐法訣，如此說道。
舍利弗正在超度因李啟為了自己所造殺孽而誕生的諸多惡靈。
不過，對巫覡而言，殺孽是什麼？
自然界按照自己的規則流轉，就根本不存在殺孽一說，生死不過是自然運行的一環而已，是‘完美’的現實所實行的一種策略罷了。
所以對巫覡來說，殺多少人都不會產生什麼感覺，李啟不動手僅僅是因為他不喜歡而已。
如果是有些‘喜歡’的巫覡……
那隻能說，巫覡本來名聲就不怎麼好……
要知道，在很多道途看來，巫覡是詭異恐怖的代名詞，如果巫覡都是好人……那怎麼會有這種刻板印象呢？
李啟和瀋水碧這兩公婆，都是典型的無善無惡，不管是救人還是殺人，都不眨眼的，殺戮對他們來說毫無壓力，瀋水碧在人巫之戰的時候也沒少幹屠滅世界這種事兒。
殺人和救人對他們來說一樣的，純粹出乎一心，看自己想不想做，需不需要做而已。
但對舍利弗而言就不是如此了。
他藉著給李啟說法的過程，一起開始超度亡魂。
李啟也知道，這是做給自己看的。
但他並不準備理睬。
沒意義，理睬什麼？那些冤魂？都超度了唄，他當時又沒別的選擇，舍利弗該不會指望自己會內疚吧？
李啟的人生，一片無悔，他只要下定了決心，就不會後悔，自然也就不會內疚。
不過，就在這個時候。
李啟和舍利弗都突然抬頭，舍利弗停止了誦經，而李啟也恭敬的立刻起身。
因為他們兩個都看見了，隨著舍利弗的超度法咒，有一比丘，左手持寶珠，右手執錫杖，立於千葉青蓮花上，朝著二人的位置飄搖過來。
對方應該不是本體，而是投影過來的法身，這是之前舍利弗唸誦的咒文所召喚而來的。
這個形象實在是過於經典，根本就不會認錯。
兩人都立刻收起法訣，雙手合攏，哪怕是李啟-->>
也開始行佛禮，一齊尊敬的喊道：“恭迎地藏王菩薩……”
地藏王菩薩。
李啟看見這位鼎鼎大名的菩薩，心想這次可真是開了眼了，居然見到了這位大佬。
要不是舍利弗親自唸誦地藏經，李啟不知道要什麼時候才能見到對方。
稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。
命終之時，見金蓮花猶如日輪住其人前。
聞佛所說，應時即見極樂世界之相。
如是至心，令聲不絕，具足十念，稱大慈大悲地藏王菩薩。
眼前這位，就是傳說中的地藏王，二品之中的頂尖存在，摩訶大菩薩，甚至可以與佛並肩，距離‘佛’的果位只差一步之遙。
只是，這一步怎麼都無法跨出去，怎麼都無法成佛就是了。
因為誰都知道，地藏王菩薩曾經發下宏願：“地獄不空，誓不成佛。”
這大宏願，成就了他的菩薩果位，但卻阻止了他繼續成佛，他不渡空地獄，就絕對不可能證得最後的果位。
宏願實際上沒有任何的約束力，真正約束地藏王菩薩的，是他的道心。
渡空地獄，這是他的道心所向，宏願其實不會帶來力量，也不會帶來約束，你若是道心之中否認了宏願，那也什麼都不會發生。
這或許也算是一種執念……或者說，一種魔唸吧。
唯有窺破這最後的執念，或者了結這宏願，他的一品之路便完成了最後一塊磚。
李啟看著地藏王菩薩，他早就對對方的經歷有所耳聞，並且數次都想過要拜訪。
沒別的，地藏王菩薩是真的，隨時隨地都可以成就一品，他只要一個念頭，就可以立地成佛。
但他的道心卻約束了自己，讓他無法升起這個念頭。
這是種怎樣的奇妙境界呢？
(本章完)