第八百七十四章 主觀實驗(第2頁)

 只是……結局如何，李啟自己也不知道。

 因為，這並不是一個‘科學的世界’。

 如果是在現實宇宙，那麼這一切都是順理成章的，不會有任何的波瀾，觀測宇宙，踏入星空，本身就是大部分文明的必經之路。

 在自己的世界內部孤立的修行到終點，這是極少數世界極其廣大的文明才會遇到的情況。

 但這裡是欲界。

 欲界，是可以靠主觀認知來改變世界的，這本來就是一個完全的主觀意識所構成的世界，這個世界沒有‘客觀事實’可言。

 換而言之，當你發自內心的相信光是粒子的時候，那麼你做實驗，做一千次雙縫干涉實驗，一千次看見的都是粒子。

 而另一邊，另一個堅持認為光是波的科學家做實驗，他做一千次，一千次看見都是波。

 這無關於光的性質，他們的‘堅信’本身就足以改變實驗的結果。

 同理，在工程學上也是如此，他們建了一棟樓，這棟樓的力學結構是錯的，如果在現實宇宙肯定會倒塌的，不過因為設計者是很厲害的建築師，他算錯了公式沒發現，他自己相信不會倒，所有人也都跟著相信這棟樓能夠屹立不倒。

 於是，這棟樓就真的不會倒，能一直存在下去，而如果有人發現了這棟樓的力學結構不對，告訴了大家，並且說服了大家，那麼這棟樓就會馬上塌掉。

 這就是欲界的情況。

 現實如何無所謂，重要的是大家怎麼想的。

 而眾所周知……一千個人眼裡有一千個哈姆雷特，每個人的想法都不一樣，最終落實的結果就是所有人的‘最大公約數’，即——所有人想法的綜合。

 這也是欲界這個地方也能保持‘平衡’和‘穩定’的原因。

 這背後的道理就是，多數現象的量度總由無數因素‘相加’決定，看起來是個廢話，但這個相加就是普通意義上的相加，1+1＝2的那個＋，而不是乘或者其他什麼運算。

 每個因素的發生可用“概率”來描述，即大數定律，這兩點合起來創造了滿是高斯分佈的世界，就好像假如真的有功德和大家的‘信賴’存在，那麼大概率滿足正態分佈，這麼說來幹了這個功德加一，幹了那個功德減10，功過可相抵，最後無數因素匯合也成了正態分佈，構成了一個相對穩定的世界。

 所以，高斯分佈似乎也能被用於檢驗一個欲界的量度是否合理的量規，調分往正態分佈調，那麼不同人的分數差總能恰當的反映他們之間的勤奮、智商、能力等因素的差異，無數人想法的總和構成了欲界的基本穩定態勢。

 但是總體上的穩定並不代表某些特定區域的波動，在這個世界裡，主觀研究的成果或許真的可以影響到死魔對周圍星域的壓制。

 反正，不管怎麼說，李啟現在很好奇，在這個世界的學者們自己努力下探索出來的宇宙，到底會變成什麼樣子，又與死魔覆蓋的區域能碰撞成怎樣的。

 為了做到這點，李啟甚至收攏了自己的雜念，讓自己不去思考任何有關於宇宙空間的事情。

 這對於凡人來說是不可能的，凡人們根本做不到控制雜念，但對於李啟來說很簡單，控制念頭這種事情對他來說太簡單了。

 而且這一段時間，他也不是全在做這些事，空閒時間，他一直在穩定自己三品的能力。

 關於這點，李啟至今都覺得非常的驚異。

 他知道自己不是完整的三品，還需要等待修為穩固，這個過程甚至可能持續上百萬年。

 但是……從四品到三品，差距真的有這麼大嗎？

 就某種意義上而言，每一天過去，李啟都能一招秒掉昨天的自己。

 他的力量在不斷攀升，儘管他只不過是在‘穩固修為’而已，可就像是宇宙大爆炸之後的暴漲一樣，每一分每一秒，他的進步速度都駭人的快，李啟自己都搞不清楚為什麼會有這種程度的變化。

 三品作為一個質變的品階，其中的秘密還是李啟所不瞭解的，甚至連太子長琴都說了，不能告訴李啟，只能讓他自己去找。