第九百四十二章 時空圖(第2頁)

 既然你已經加以改動，那自然會出現對應的改變，就好像你把一個杯子從桌子上推下去，杯子自然會摔下去，很正常，一切都順理成章。

 完全沒有任何玄學的部分。

 所有的‘事件’都同時分佈在同一張時空圖上，每個事件都單獨成立，就好像杯子和桌子一樣。

 杯子站在桌子上，所以杯子和桌子不是互相獨立的嗎？我想不會有人說杯子不能脫離桌子而獨立存在吧？

 儘管，桌子消失了的話，杯子會掉下去摔碎，但這件事也是獨立存在的，沒有人會覺得‘杯子碎了’，所以完整的杯子就不存在吧？

 每件事都是獨立存在的，這也是一種存在方式，尤其是對具備實在性的存在而言。

 死魔再度回到了這個世界。

 她看了看自己的手。

 細嫩白皙。

 又低頭看了一下自己的身體。

 天下人族的軀殼，只有十二三歲，生的一副可憐樣，看起來像是隨時隨地要哭出來似的，不過搭配起死魔那淡漠的表情，反而有一種別樣的感覺。

 她和天魔的關係並不算好，但天魔提出了一個相當有誘惑力的條件，只要她穿上這具軀殼，天魔就會幫他。

 簡直是白賺的。

 天魔總是會做這些莫名其妙的事情，不過無所謂了，它的事情，死魔並不關心。

 死魔本身就覺得，這個世上沒有什麼有意義的事情。

 空虛，寂滅，這一切才是這世上的本質。

 爭的什麼善惡，對錯，什麼道與非道，都沒什麼意義。

 沒有立場就沒有對錯和善惡之分，任何事情都本無對錯善惡，但有了立場就有了對錯。

 事物就只是存在而已，要說山，水，風，星星，太陽是善是惡？是好是壞？

 沒有意義的。

 這世上所有的東西都沒有意義。

 意義是主觀意志賦予事物的，而主觀意志，即是一切的來源。

 魔道有很多辦法可以證明這個世界是源於主觀意志本身的，死魔自然也是如此。

 這世上的一切意義都是‘我’來賦予的，那麼，追求‘道’還有什麼必要嗎？

 如果真理，或者說……終極之道存在的話，那麼終極之道存在的意義，也是要由‘我’來賦予的。

 假設一個凡人，他認為自己和妻子的愛超越了一切，他願意為了‘愛’放棄接觸‘終極之道’的存在，你能說他是錯的嗎？

 很明顯，不能。

 就這個例子而言，因為‘意義’是‘我’賦予的，所以，對‘我’來說，終極之道未必能有‘愛’更重要。

 主觀意志賦予了世間一切的存在以價值，換而言之，意思就是說，世間的一切本就毫無價值。

 如果剝離了主觀意志的存在，那麼萬物都是等價的。

 一塊石頭未必會比一塊金子更廉價，因為不管是金子和石頭的價值都是主觀意志所賦予的，主觀意志承認有價值，那才有價值。

 所以，‘道’也未必真的高於其他事物，那只是那些‘主觀意志’賦予‘道’的價值而已，並不是‘道’真的很重要。

 所以，在這種情況下，萬物真的有什麼存在價值嗎？

 答案是，沒有。

 既然存在價值是‘我’賦予的，那麼‘我’認為沒有，那就是沒有。

 既然沒有的話，那麼毀掉也是理所當然的事情吧。

 沒有存在的意義，那就不須要存在。

 不須存在的事物，毀滅也是順理成章的。

 死魔行走在虛無的空間之中，環顧四周，視線所及之處——

 星系凋亡，文明滅絕。

 他什麼都沒有做，也沒有刻意施展術法，僅僅只是路過而已。

 但是不可避免的，萬物的衰敗開始了。

 一個個的世界裡，經濟和生產都越來越困難，人口數量不得不一而再再而三地削減，人口已經降到了不足以維持自己世界集體的水平了。

 眾所周知，存在‘文明最低人口’這麼一個數字，為了維持醫療、能源、教育、交通、工業等各個系統正常運轉，就需要許多的工作者。

 在人口過低的情況下，文明本身的技術水平不但會被永遠鎖死在某一水平，甚至還會發生倒退。