大腦被掏空 作品

第九百五十章 蝴蝶效應(8K大章)

道門有‘符’和‘籙’兩種東西。

 符咒自不必多說,而寶籙則是類似身份證一樣的東西。

 法籙傳授,通常有兩種功用。

 一是記載修道者姓名、道號、師承和道階。

 修道者經過一定的入道程序,才能成為一名道士,名登道籙,從此,才有資格學習道經科戒之類的知識傳承。

 功法都是有保護的,沒有對應品階的寶籙,根本無法記憶和修行正統的道門功法,籙就是道士的名冊。

 二,則是記載神只名諱,通過寶籙,才能在齋醮科儀活動中才能使所行道法有靈威顯現,如召喚哪些神靈,遣往何方,由此達到風調雨順,鎮伏妖邪之目的。

 沒有寶籙的野道士,縱有道法,也難以運使齋醮科儀,更別說敕令神只了。

 按照分級,初入道儀,授盟威籙。

 盟威籙所授經書《法文經》120卷,《大章》360通,《小章》1200通,《朝天醮儀》300卷,《修真要》10卷,《玉經》3卷,《指要》3卷,《太靈陰陽推遷歷》60卷,《禁咒》5卷,《通精文》3卷,《修元命真文》一篇,《禹步星綱》1卷。

 這些修行法和術法全部修行完畢,才能進入下一個階段。

 然後,到達七品之後,授金剛洞神籙,得《洞神》十二部經。

 之後依次是,高玄籙,升玄籙,中盟籙,三洞寶籙,每一個都有對應的修行功法和各種進階手段,要學的東西非常多。

 到了三品,也就是‘得道成仙’之後,就能拿到專屬的寶籙。

 這個階段,標誌特徵就是會帶上紫辰冠,帶無上畢道印綬,帶景精劍,服黃寧帽,授三官解祖考契斷地根券、昇天券、五帝大魔合保舉券、三十二天帝券,及飛步諸法金丹大訣。

 當然,也不是人人都會打扮的這麼騷包,但這差不多算是地仙們的‘正裝’,類似制服一樣的東西。

 在這個狀態下,籙,就是他們最大的武器。

 張宗身上的那一身青色道袍,九色離羅帔,紫裳丹文裙,佩九光玉佩。

 和李啟那種孑然一身不同,張宗可是有法寶的。

 寶籙一出,張宗一邊維持拳意,另一隻手中捏出雷法。

 武道內氣的本質就是混沌。

 而混沌之中,最初分出輕濁二氣,二者相碰的時候,生出來的便是雷霆。

 在諸多術法之中,雷法對混沌的抗性是最大的。

 當然,實際上雷法對武道內氣也造成不了什麼傷害,只不過是抗性高一點而已,雷法相較於其他的術法,面對武道內氣的侵蝕,能夠支撐更久而不崩潰。

 如果說,切李啟的術法是熱刀切黃油的話,切張宗的雷法,就會像是切肉,也不是不能切動,但總歸是會有不少阻力的。

 與此同時,在他騰出一隻手施展術法的時候,原本圓融的拳意也被攻出了破綻,武道內氣循著破綻直接灌入他的軀殼之中。

 但這個時候,雷霆貫穿了張宗的身體,他的內天地包括肉身在內,充斥神霄雷。

 武道內氣隨之一滯。

 就這滯留的瞬間,張宗雙拳握緊,寶籙綻放光華!

 雷者,陰陽之激氣也,以水灌冶鑄之火,其迸發的便是雷音,這也是張宗曾經說過的,道門的水,火,雷,三法的來源,他平時以水法火法泡茶,其實也是雷法修行的一環。

 不過他本人也確實很喜歡喝茶,以及收集茶葉就是了。

 且不談這些,就在張宗迸發這個姿態的時候,雷法在他的身軀之中爆發!

 他的內天地完全被雷霆充斥,神霄之雷以一種猛烈的姿態取代了他的肉身。

 這一瞬間,張宗的武藝和術法,完全容納於己身!

 仲由瞳孔放大,立刻加快了進攻的腳步。

 情報說過,當初四品時候的張宗,曾經和魔王子打成平手。

 這次平手,可不是魔王子放水,而是真的平手,魔王子拿不下這個狀態下的張宗。

 張宗的武藝和術法完全融匯一體。

 而且,不止如此,他連過去和未來都貫穿了,神霄之雷將他的存在全部護持,現在的張宗就是一個完美數值怪。

 武藝,術法,存在性,謀略,戰術,攻防,時空本體乃至於其蔓延出來的時間線大戰,全部都是完美的。

 不過,他的符籙和身上佩戴的法寶,卻在隱隱發出悲鳴。

 很顯然,維持這個狀態,需要刻錄了他所有信息的上清金闕寶籙在其中發揮重要作用,正是寶籙的存在才讓這種方法具備了可行性。

 仲由很明顯也意識到了這點。

 武者不擅長進行時間線大戰,那麼他能採用的招數就只剩下一個,那便是正面擊垮對方。

 張宗擅長所有方面,不管是正面戰鬥還是術法大戰亦或者進行時間線的計算存在比拼,他都很厲害。

 但武者不需要面對那些有的沒的。

 他只需要在自己最擅長的方面贏過張宗就行了。

 那就來試試吧!

 以拳意定雷霆,一拳擊出,張宗周圍的神霄之雷被強行鎮壓,霎時間天地震動,然而……也就只是這樣了。

 武者繼續和剛剛對付李啟一樣出手,因為他只會這麼一種方式。

 武者的優勢在這裡,劣勢也在這裡。

 而張宗則緊緊盯著仲由。

 能贏,就是有一個問題。

 面對這樣的武者,想贏很簡單,想跑也很簡單,但那樣對戰局起不到什麼太大作用。

 張宗乾脆跑路了,或者打贏對方,都不能造成任何實質性的效果。

 贏了也別想走,因為殺不了,只要殺不了,武者很快就能在人道的幫助下投入其他戰場,說白了就是大家各自分手再去其他地方打。

 真正想要做到“搞定了你,我去其他地方”,就需要打到對方失去戰鬥力。

 但那樣的話……好難啊,武者的肉身真厲害哇。

 張宗想分勝負很簡單,但想要讓對方失去戰鬥力甚至是分生死,那就得克服武者本身的韌性。

 武者可是很耐打的,和李啟那個錘兩下就碎的沙包不一樣。

 不過……

 也只是個大點的,抗揍點的沙包而已。

 看我把你打到生活不能自理!

 打那些形而上的存在,還得想辦法破壞對方的道則,駁斥對方的道理,讓對方失去自洽的存在性,亦或者從時間線上將對方封印。

 但武者並非形而上的存在,摧毀武者只需要足夠的力量。

 而在仲由那邊,他也並未氣餒,他雖然被張宗攔住了,但他並不覺得自己會輸,他所抱有的心思,其實和張宗是一樣的。

 打死或者打殘對面,然後再去追李啟。

 雙方都抱有必勝的信心,沒有誰認為自己會輸。

 戰鬥再開。

 ——————————

 與此同時,李啟已經逃出了四五個節點。

 每一個節點都和張宗類似,都會有對應的人來幫他抵擋人道的追殺。

 李啟正在遍歷自己人生中所有的關鍵節點,只要把這些節點全部守住,那麼也就等於贏了,人道被阻止了。

 但如果有一個地方沒守住,那麼人道就可以長驅直入,輕而易舉的將李啟的可能性鎖死,並且完成他們不可告人的目的。

 為了精確的找到每個節點,李啟就必須在自己的人生中奔走,尋找他自己認為可能會出事的地方,亦或者來到人道選擇動手的節點。

 這其實很難。

 誰也不知道哪個節點才關鍵,說不定人道攻擊的地方是佯攻,在那邊投入三品戰力會導致局勢傾斜,說不定他認為很重要的節點,人道根本沒發現,結果白白防備了。

 不過,作為進攻方的人道也不好受。

 他們必須精確的找到李啟人生中的那些重要的事情,然後投入足夠的戰力。

 如果對戰力估計錯誤,那麼會導致三品的死亡或者敗退。

 而且,巫道只需要防守,他們卻要主動進攻,主動尋找機會,乃至於最後找到辦法將李啟拿到手裡。

 這注定對雙方來說都是一場很艱難的博弈。

 甚至,李啟都不知道為什麼目標是自己。

 自己確實有那麼點特殊,但真的特殊到了需要兩大道統爭奪的地步了嗎?

 李啟不知道,但他明白現在不是想那些的時候,他需要儘可能的在時間線之中穿行,尋找一個又一個的節點。

 穿行在無盡的時空,在時序裡尋找節點,李啟感覺……彷彿四周都是深淵,未來也是深淵,過去也是深淵,現在更是一望無際的黑淵。