第四百二十五章 重回大鹿

 李啟突然覺得有些疲憊。

 明明只是課程結束而已，就好像中學生畢業一樣，但身周的同學已經即將走入某種敵對的路途。

 這讓李啟再次意識到一件事——

 道不同，不相與謀。

 異心不能同解。

 道同而相謀，則有扶持灌既之益。

 不同而相謀，則有晦蝕凌雜之憂。

 這讓李啟不禁再度注視起自己的體內。

 他的體內，好幾個道統合二為一，現在看起來似乎是有好處，但如果以後隨著修為增長，對各種道途的理解加深，發現並且領悟了其中的分歧……

 那自己的結果，恐怕不會太好。

 但也不可能拋棄現在的人身小天地，因為那樣就必然需要重修。

 重修的不是修為，而是整個道途，他需要打碎自己的三觀，然後重鑄。

 哪有這麼簡單，在日常生活中，光是讓人接受一下新鮮事物就已經是難上加難了，讓吃慣了米飯的人天天吃麵包，除了少部分人和無奈之外，其他的就是接受不了。

 簡簡單單一個吃飯都如此艱難，更別說徹底重塑自己的三觀了。

 修改自己的道，可不是單純的換個功法的事情，這需要把自己這個人都改變。

 換而言之，也就是李啟現在的很多觀念是撕裂的。

 他很多觀念暫時可以融合，但在未來，這些觀念必然撕裂，以至於造成他道途的撕裂，比如關於‘正’與‘義’。

 若正和義，不能共存，那他該如何自處？

 只能拋棄其中一個，那必然導致人身小天地的撕裂，進而產生修為的失控和道心的崩裂。

 如果以往一直堅持的道是錯的，是互相沖突的，那他自然也就無法繼續前進，能維持現狀都是最好的結果，想要更進一步，那根本不可能。

 道途不往前進，貿然提升修為只是在自尋死路，失控的修為會炸掉人身小天地的。

 這其實是很好理解的事情。

 假設一個人的堅信的道，是牛頓力學，他以牛頓力學為基礎構築了自己的人身小天地。

 那麼，當他的修為逐漸提升，能夠支撐他以十分之一光速的速度移動，那麼在這個時候，以牛頓力學為基礎的絕對時空觀就會失效，自身的道並不是絕對正確的，容易遇到各種無法處理的情況。

 所以，他的修為就會失控，人身小天地的‘道’無法支撐這種更加玄妙高深的現實，然後就會崩潰，修為散亂，最後爆體而亡。

 為了解決這種情況，他就必須進步，必須提升自己對世界的理解，找到正確的道來詮釋這個世界，或者乾脆放棄原有的道，直接照搬別人的。

 如果不這麼做，那就維持原樣，或者修為下跌。

 李啟不想照搬別人的，他想要走出自己的，但問題就在於，如今他已經愈發認識到了自己的不足，以及先有道統之間未來可能產生的衝突。

 這個危機並非迫在眉睫，但是已經成為了他修行路上的一條必須逾越的天塹。

 如果不解決，他的道途就是一條斷頭路。

 怎麼解決？

 閉門造車肯定不行。

 李啟對東海之行愈發迫切起來。

 他得見識，學習更多的東西，如此才能擴充自己對這個世界的理解，然後才能以這些為養料，讓自己的道得以包容目前所有的一切。

 東海之行，現在並不只是為了羅浮山了，李啟突然覺得自己有必要在這段安全的時間裡，好好找個可以解決的方法。

 一定是可以解決的，否則的話，這個世界就不應該存在。

 這是支持李啟信心的源泉。

 這個天地大道能夠容許諸多道統存在，就說明一定有一個至高的，可以統轄一切，將所有現實囊括在其中的終極大道存在。

 只是……

 這個大道，也無數人追求的目標，甚至是所有大道統的目標之一。

 李啟能解決嗎？

 說實話，他自己也不知道，但既然都已經走到這一步了，還能如何呢？除非重修，或者給自己洗腦，否則沒有退路。

 既然如此，那便只有往前走了，若真是走到了斷頭路……