朱又燉大鵝 作品
第65章 苦行之道(第3頁)
此時唐三藏渾身佛光繚繞,他頭頂光暈,雙目深邃,包含萬物,似乎蘊含著一種大智慧,大情懷。
他就宛如一位飽讀經文的老和尚,平易近人,和藹可親。
這是一種全新的法,一種洪荒從來沒有過多的法則。
一種讓人生不出半點厭惡之情的至理。
唐三藏講道到大半夜,期間天花亂墜,地湧金蓮,各種異相層出不窮。
唐三藏一字一句,任何一句話都平淡無比,但卻蘊含著通俗易懂的道理,比之那些晦澀難懂的佛門名言至理通俗的多。
那怕是沒讀過書的乞丐也能聽懂。
既然勸人向善,又何必弄得晦澀難懂?
難道非要那些有錢人,讀得起書的人才能聽懂嗎?那不和西天靈山一樣了?我佛不渡窮幣
西天佛門的法,雖然帶著威能,但卻似井中月水中花,縹緲無比。
而唐三藏的法,主打的就是一個樸實無華。
佛法無邊,有觀音的善行,普賢的德行,文殊的彗行,多一個唐三藏的苦行,何樂不為之。
而唐三藏也才發現,自己竟然在機緣巧合之下,似乎走上了一條光明大道。
什麼佛門道門,似乎都已經不重要了。
為了這三界芸芸眾生,才是最重要的。
因為,這是一個更加崇高且神聖的目標。
至於效果,顯而易見!
大羅金仙對凡人講道,實在是殺雞用牛刀,大材小用了。
效果自然是出奇的,一言一語深入人心。
待唐三藏講道完畢後,便有數十和尚有所悟,回家取了衣物,下山踐行苦行之路。
甚至有不少人,當場就要脫袍剃髮,誓要拜唐三藏為師。
唐三藏十分滿意,收了他們做記名弟子,留在車遲國的廟宇繼續修行。
日後有所成就,就下山去,當個行腳僧,普度世間去。
他就宛如一位飽讀經文的老和尚,平易近人,和藹可親。
這是一種全新的法,一種洪荒從來沒有過多的法則。
一種讓人生不出半點厭惡之情的至理。
唐三藏講道到大半夜,期間天花亂墜,地湧金蓮,各種異相層出不窮。
唐三藏一字一句,任何一句話都平淡無比,但卻蘊含著通俗易懂的道理,比之那些晦澀難懂的佛門名言至理通俗的多。
那怕是沒讀過書的乞丐也能聽懂。
既然勸人向善,又何必弄得晦澀難懂?
難道非要那些有錢人,讀得起書的人才能聽懂嗎?那不和西天靈山一樣了?我佛不渡窮幣
西天佛門的法,雖然帶著威能,但卻似井中月水中花,縹緲無比。
而唐三藏的法,主打的就是一個樸實無華。
佛法無邊,有觀音的善行,普賢的德行,文殊的彗行,多一個唐三藏的苦行,何樂不為之。
而唐三藏也才發現,自己竟然在機緣巧合之下,似乎走上了一條光明大道。
什麼佛門道門,似乎都已經不重要了。
為了這三界芸芸眾生,才是最重要的。
因為,這是一個更加崇高且神聖的目標。
至於效果,顯而易見!
大羅金仙對凡人講道,實在是殺雞用牛刀,大材小用了。
效果自然是出奇的,一言一語深入人心。
待唐三藏講道完畢後,便有數十和尚有所悟,回家取了衣物,下山踐行苦行之路。
甚至有不少人,當場就要脫袍剃髮,誓要拜唐三藏為師。
唐三藏十分滿意,收了他們做記名弟子,留在車遲國的廟宇繼續修行。
日後有所成就,就下山去,當個行腳僧,普度世間去。