第一千一百零六章：世界之眼碎片，古老迷霧（超大章求月票）

 經過幾個小時激烈的‘友好協商’，三大組織終於達成了基本的統一意見。

 栗成所說的第一第二件事，並沒有太大的異議，第三件事建立教會其實也沒有太大的異議。

 畢竟有‘郝毅’這個b級在，要組建‘k’的教會，世界樹和月光也管不著。

 更何況這件事還有栗成的支持。

 他們雖然對‘k’這個神明仍舊有所忌憚，但是也不得不承認之前幾次是在‘k’的幫助下才能挽救現實世界，所以他們也願意向‘k’，至少是向‘郝毅’釋放善意。

 而爭論的焦點在於，如果‘k’真的能降臨力量，幫助三大組織處理詭異事件和汙染事件。

 那麼這個用來處理詭異和汙染的‘騎士團’，應該歸屬於誰？他們在處理汙染的時候，又該聽從誰的命令？

 所有人對騎士團的建立都沒有意見，也對騎士團進駐三大組織的領地沒有意見。

 畢竟密集的詭異和汙染事件已經快把三大組織的組織結構打穿了，他們現有的超凡者完全處理不了所有的汙染事件。

 而這些汙染事件是會傳染和蔓延的，一個小缺口都可能會導致最後的潰堤，所以他們很樂意教會幫助他們清理汙染。

 但也同樣，他們希望教會只是來‘幫’他們的，不是來‘取代’他們的。

 而這，也就延伸出了新問題。

 如果教會在各大組織的騎士團實際上被各大組織實際操控，那這還是教會的騎士團嗎？

 當然，何奧實際上是不太在意這個問題的。

 畢竟他的打算就是讓騎士團向榮光之城和女僕人偶‘獻祭’與‘恩賜’。

 這種獻祭，只要產生，女僕人偶就是要從中抽走一部分力量的，這部分力量可以直接傳到他身上。

 也就是說，只要這個騎士團在運作，他就能固定從中抽水。

 而且恩賜的力量完全來源於他，他不喜歡某個‘騎士團’，他也可以直接斷了對方的恩賜。

 當然，他也不可能真的完全把騎士團交給三大組織。

 一是，他要維持對騎士團基本的掌控，一旦組織過大了，就難免會有人想要用這些力量去攫取利益，造成殺戮。

 那教會就變成另一個榮光會了。

 二是，他如果答應的太過爽快，三大組織反而會懷疑他別有用心。

 所以‘郝毅’和三大組織展開了激烈的‘友好交流’，最終確定了一個基礎的‘合作原則’。

 首先，教會騎士團原則上從屬於教會，教會的總部會建立在目前郝毅直接控制的‘紐蘭城邦’。

 各地負責的‘大主教’，都由紐蘭城邦派遣，接受紐蘭城邦的直接指令。

 而大主教以下，一定區域設置一個主教，所有主教都由地方推薦至少三名候選人，由大主教負責選擇，最後上報給總部決定。

 主教必須出身於本地的教會，一旦確立，未經總部允許不能撤換。

 如果本地教會沒有足夠資歷的教會人員，可以由本地推薦多名教會人員，大主教從中選出一名臨時主教，履職直至資歷達到要求。

 臨時主教可以由大主教直接決定撤換。

 所有教會組織都只允許對‘k’的信仰進行引導，不能干涉當地正常的秩序。

 而與教會組織相伴，各地區都建立相應的騎士團組織，各地的超凡組織都將和騎士團組織互通情報，騎士團只負責汙染和詭異事件的處理，不負責其他事情。

 原則上，大主教是當地騎士團的最高領導，各地區的騎士團成員由各地區推薦，主教篩選之後，將確定的候選人交給大主教，由大主教進行選擇，最後確定名單。

 所有名單都會報送到紐蘭總部，由總部進行最後確認，並授予騎士團成員的身份。

 如果大主教認為候選人不滿足要求，可以直接將人選打回，由主教再次挑選。

 如果三次都被打回，大主教和該名單被打回的主教都要到紐蘭總部進行述職。

 總部會決定是否免職主教推薦新的人選，還是更換大主教，或者直接確定人選名單。

 總結起來，整個原則就只有一個，地方掌握人選推薦，教會掌握人員任免。

 當然，細節上還是有許多的‘博弈’。

 比如主教的推薦要求是‘滿足資歷的教會內人員’，這在教會建立前期，一個資歷人員都沒有的時候，沒有什麼用。

 前期的所有主教，肯定都會是地方推薦的‘自己人’。

 但是當教會發展到一定程度，這個就會成為限制地方推薦權的手段，在教會工作了很多年的人，多少還是會對教會有一定認可的，這些就需要慢慢改變了。

 當然，為了避免前期地方亂來，所以沒有資歷的人員都是‘臨時主教’，大主教可以自由任免。

 這相當於擴大了大主教的權力，讓前期的大主教能對地方進行‘制衡’，讓地方不至於太過越界。

 在這種規則下，前期的地方肯定會對教會有很大的影響力，能讓教會成為他們的‘幫助’。

 而同時，他們也會為了這份幫助，儘可能的去扶持教會，以增強自己的實力。

 而到了後期，教會肯定會脫離他們的掌控，逐漸‘獨立’。

 何奧幾乎把這個想法寫到明面上了，所有人都看得懂。

 但是這樣，三大組織反而安下了心。

 以後是以後，先把現在過去了再說。