第四百一十章 韓鄭河圖，秦齊文化(第3頁)

 和往常一樣，話說出了口，他就後悔了。 

 魏咎和嬴荷華有過婚嫁的不樂，他提他做甚。 

 “……臣，臣非是推脫。”“臣偶然得知魏大人曾問學於墨家之故。” 

 許梔笑笑，“我總不能要他來我宮裡吧。” 

 鄭國冷汗直冒，他一緊張更是口不擇言，“或者，公主可與監察官說明……” 

 ……許梔也不知道韓王當年是怎麼選定鄭國來當間諜？看中他這種絕對的真誠故而能最好的蠱惑人心嗎？ 

 鄭國猛然想起自眼前這個小公主是和誰逃婚，卻因身份原因，一直擱置沒有議親。 

 他還敢提監察官，還提那麼多次。 

 …“臣該死。” 

 許梔擺擺手，“無妨。我找水令便是看中水令一向純直。” 

 “請公主指教，何以不過宗室在坊間擇選？” 

 “芷蘭宮獨立於外並不在咸陽宮中。我已事先稟明父王，你可先將選拔條件先限制為秦女，而後又命人讓六國女子‘抗議’，遂將條件放寬，這樣還怕找不到人？” 

 鄭國心思純正，故而真正能看到嬴荷華真正的用意。 

 不是怕沒有人相聘，秦國公主之召，予錢予名，不怕趨之若鶩。 

 她這樣做，是在悄然昭顯秦之包容。 

 鄭國走後。 

 阿枝看著面前的一匣子金片，只聽嬴荷華道：“這段時間以來，齊商大多惴惴不安，他們擔心與秦人之間的貿易會被列為違禁之事。齊國商業繁榮，秦國自食其力，但齊與各地商貿不能禁絕。適當要懷清從中斡旋。讓他們心安。” 

 “公主此舉會不會得罪朝中欲力圖一朝滅齊的朝臣？” 

 荀子來秦，不止是荀子，還有稷下學派之博士。 

 許梔知道一些秦國的朝臣真正在擔心什麼。 

 齊國和楚國不一樣，齊文化源遠流長，且趨正統。齊國本身不可怕，稷下學宮盛行的儒學，才是道路選擇上最為棘手的阻礙。 

 她抿了口茶，看到棋盤上終於浮現出了一些真正的方向。 

 “我只是傳達父王的意思。” 

 真正的歷史上，要有儒法大辯論的前提是——君王的注意力真的傾向過兩邊。 

 若是真的那麼決絕的選擇法家，何以至於還有博士官的設立，還要他們在統一之後即刻擁有在朝堂上說話的權利。 

 扶蘇一直所受乃是齊文化之薰陶。這一次，他從函谷關回來之後，淳于越也仍舊是他正兒八經的太傅。 

 而當年，嬴政也是同意了張良做她老師。 

 這是否說明，嬴政不是沒想過要融合。 

 許梔的底氣便來源於此了。 

 那麼中途，到底是哪裡出了差錯，從而演變成焚書之惡？ 

 誰是最關鍵的人。 

 誰又是破局之人？