第858章 不要低估了人性的惡(第3頁)

 阿秀家包括阿秀在內，一共四個孩子，前面三個都是女兒。

 這在農村很常見，無非就是想生個兒子唄。

 這生了兒子你就得考慮到給他成家，繼續延續香火的事情。

 在阿秀被拐賣之前，大姐和二姐都已經出嫁了，家裡只剩下阿秀和一個弟弟。

 從可欣提供的時間線上來分析，當時在阿秀被拐之後不久，他的弟弟就結了婚。

 這個就很值得懷疑了，有沒有一種可能，阿秀一家人正是拿著賣掉阿秀的這筆錢，給家裡的小兒子辦了婚禮呢？

 儘管沒有直接的證據證明，但至少也存在理論上的可能性。

 我們不能高估了人性的善，也不能低估了人性的惡。

 在舊時候的農村，很多家庭女孩子是不被重視，甚至很多時候都是可以被拋棄的。

 都知道六零年鬧饑荒的那會兒，餓死了很多人，可是又有多少人統計過，餓死的這些人裡面，有多少男孩兒，又有多少女孩兒？

 我記得以前我爺爺跟我說起過，當時那場大饑荒，經常能夠看見在雜草堆裡面一睡就是一整天，一睡就是一輩子的女娃子。

 家裡沒吃的，當然要先滿足家裡的男孩兒，那是一家香火的延續。

 如果非要捨棄的話，那被捨棄的肯定是女孩兒。

 也是到了現在這個文明的社會，女性的社會地位越來越高，甚至好多家庭都是女人當家作主。

 男人倒是淪為了耙耳朵。

 但即便是這樣，還依然有很多貪得無厭的女拳師，只能說人性都是貪婪的。

 其實從某種角度來說，那些過於強勢的女人，她們要的根本就不是什麼男女平等。

 她們真正要的，其實是做武則天那樣女權。

 言歸正傳，不管阿秀當初被拐是意外，還是人性的醜陋，其實都不重要了。

 因為事情已經發生，再去追究事情的緣由，對於被害者而言，從某種程度上來，算是二次傷害！

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