第229章 策論，才德之辯(第3頁)

祝瀾卻私以為，朝廷選拔人才，若一味將德行放在才能之前，便會不可避免地出現一些只會坐而論道、尸位素餐之輩。
若放在太平盛世，多一兩個無能的官員無傷大雅。但若在亂世，都已經脖頸懸斧了，還指望用德行去感化敵人，未免過於理想主義。
正如大漢之時獨尊儒術，以察舉制任命官員，過於注重德行。被舉薦者多是備受社會輿論稱頌的，言行符合儒家規範之人。
如此選拔出來的人才守成尚可，卻少了幾分機變。以至於到了東漢末年，漢室雖有股肱之臣，錚錚鐵骨令人欽佩，卻終究難以挽狂瀾於既倒。
而曹操頒佈的《求逸才令》則徹底推翻了儒家那一套，即便是身負汙名、不仁不孝之人，只要身負過人才學，亦可當大用。
以至於後來天下之英才，十之八九皆列於大魏之朝堂。
所以究竟重德還是重才，還是得分時機。
小人不是不能用，這是一把雙刃劍，究竟是傷人還是傷己，端看帝王的水平能否駕馭。
祝瀾將思路理清，提筆蘸墨，一氣呵成。
再抬頭時，恍然間已是夕陽餘暉。
……
三月十六日的清晨。
會試終了，銅鐘之聲悠揚響起，迴盪在貢院高牆之內。士子們聞聲紛紛停筆，將手中狼毫擱置，細心地整理著面前的試卷。
捲紙被鄭重地交到受卷官的手中，受卷官們一一清點，確保無誤，再由彌封官彌封試卷並且編號。送往同考官處分房批閱，進行預選。
（最近遇到騷擾了有些影響狀態，女孩子們網購尤其是同城千萬別暴露性別，否則容易變成跟我一樣糟心的倒黴蛋orz）