第680章 扶桑

松贊干布的出手，無疑，瞬間就帶來巨大的壓力。他雖然不是頂級的文明之主，可現在不是在文明聖塔內，也不是開啟文明之戰，除了自身的實力外，誰都獲取不到來自文明的增幅與支持，在某種程度上，只有修為境界的差距，沒有其他的差別，哪怕是普通的文明之主，也有底氣和頂級文明之主一戰。

何況，現在是妖清，魔元，一起在打武明，他這位吐蕃古國，祭靈文明之主，當然也有資格湊個熱鬧。

真要將朱元章淘汰出局，未來祖脈本源，是不是有他一份，可以窺覬一二。

“吐蕃古國，祭靈文明。松贊干布，原來是他，果然，這個時候，什麼牛鬼蛇神都跳出來了。”

鍾言目睹，眼童一凝，忍不住一陣好笑。

吐蕃他是知道的，松贊干布是吐蕃古國的開創者，他本來是選擇另闢一道的，可惜，他想要走的圖騰之道，已經有了先驅者，根本沒有給他機會，最終，如雅晉一般，選擇在圖騰文明的基礎上，做出一些改易。

圖騰之法，是凝聚圖騰化為自身力量，走信仰之道。

祭靈法，其實和圖騰是相差不大的，但也有不一樣的地方，祭靈是眾生祭祀膜拜某種特殊的靈，讓這種靈，庇佑一方，同樣，接受庇佑者，對祭靈主持祭祀，祭靈能夠得到成長，最終具有各種各樣不同的能力，強大的祭靈，足以庇護一方界域，呼風喚雨，所向披靡。

百姓供養祭靈，祭靈庇佑生靈。

這是互惠互利。

而且，最重要的是，祭靈可以凝聚出靈種，可以種入修士體內，讓修士能夠獲取祭靈的力量，神通。也不知道松贊干布是怎麼做的，開創出的祭靈法，可以將那些靈種，沒有隱患的融入到體內，成為鑄就真陽的核心。一旦鑄就成核心後，那些靈種就會演變成屬於自己的祭靈，可以輕易掌控的祭靈之力，不受到原先主祭靈的約束與影響。

這一點上，十分驚人，在某種程度上，就是奪取了祭靈的權柄與力量。

當然，其實，這是一種等價交換的過程。

要得到靈種，就必須對祭靈進行祭祀，什麼是祭祀，那就是獻祭。

你獻祭可以是各種各樣的奇珍異寶，乃至是特殊的生靈血肉，在祭祀中，這些都將成為祭靈所需要的成長資糧，給予的獻祭越高，越好，那從祭靈身上獲取到的靈種，品階越高，蘊含的神通術法，自然也會更強。對於自身的好處就更大，鑄就的真陽就會更強。

但一尊祭靈身上，只能獻祭一次，獲得的靈種好壞，那就看天意。

所以，在吐蕃古國內，幾乎到處都是各種各樣的祭靈。

這些祭靈還能庇佑百姓，對抗從小魔窟內湧現出的大量魔物，也收割香火信仰，祭祀之力。還能成為文明內部修煉的根基，隨著時間推移，祭靈會越來越強，而誕生的靈種也會越來越高。

這是一種良性的循環。

持續的成長。好處之多，自然母庸置疑。

所以，吐蕃古國，其實也不是弱者，甚至，在某種程度上，已經比許多文明要超出許多。唯一可惜的是，沒有另闢一道。終究缺少底蘊與運道。