她說彩禮一百萬 作品
第469章 真靈界的修行九境，前三境沒有
第469章 真靈界的修行九境，前三境沒有瓶頸
同時修行兩本不同性質的功法，還能控制住其產生的靈力，在體內遊刃有餘，不受絲毫影響。
這樣的人，在偌大的五行宗內，也是屬於天才般的人物。
蓋因為越是頂級的秘藏法，其誕生出來的屬性靈力，也就越霸道
如火之灼烈，水之陰寒等等。
這兩種不同性質變化的靈力，其實是很難並存在一起的。
所以，秘藏法這種東西，一般修有一門便可
多修的話，還有可能會出現走火入魔的風險。
並且，修士的肉身軀殼，其實是很脆弱的。
若強行修習兩部頂級秘藏法，其誕生出來的屬性靈力衝突，將很有可能會引發肉身爆碎而受傷，甚至是死亡。
這樣的例子，在五行宗中內已經發生過很多次了。
很多的弟子，貪圖秘藏法的強大，便強行修習多門秘藏法，結果反受其累。
所以修行功法中的四大類秘藏，道藏，靈藏，神藏，一般都是擇其一種修行便可。
只有那些特殊的奇才，才可以同時兼修兩門，或是多門寶經秘藏法。
至於道藏法，靈藏法，神藏法乃是元嬰期以後才會接觸到的秘法。
或許是因為來到了更高世界的緣故，這裡的奠基修行法，和蒼梧界的功法，有著很大的區別。
蒼梧界中的奠基功法，是通過開闢一個內在丹田，然後再通過體內的各處經脈，吸收外在的天地靈氣，從而轉化成自身的修為。
其本質，還是在自己的肉身中產生蛻變。
這樣是有一個限度存在的。
如修士的肉身，無論怎麼修行，都不可能比妖獸強大。
這便是根源所在
先天種族便決定了一切。
真靈界的奠基功法不一樣，這裡沒有什麼經絡靈脈，丹田一說。
修士一身的識海中，有八億四千萬的微小粒子存在，這和肉身的組成粒子數量，是相等的。
修士修行的過程，就是先把這些微小粒子給捕捉到，然後通過靈力將這些細小粒子的活能給喚醒。
喚醒以後，再將其納入身軀。
然後代替那部分的血肉。
從一位血肉之軀，逐漸化為一個純粹的靈體。
若每一個靈能粒子都被喚醒，那將擁有驚天動地般的偉力，心念一動間，翻山蹈海，震落星辰，手摘日月等等，都是輕而易舉的事情。
不過那時候的修士，身上的血肉，也就全部被替換成了靈能粒子。
或者說，那個階段的修士，已經不適合再稱為人族了。
而是靈族
這就是為什麼，蒼梧界的修士到了真靈界以後，會被一個煉氣期的少年，給壓著打的原因。
天地靈氣的濃度差還在其次，主要是這兩者之間修行法的區別。
一個還是肉身之軀，只不過是將天地靈氣接入了體內，鬥法時使用的是自己的力量。
另一個則是將自己變成一個靈體，天生便能感應四周的靈氣，鬥法時驅使的是天地的力量。
這讓下界之修還怎麼去打
兩者間的差距，真的是太大太大了。
事實上，上古時期的蒼梧界，修行的法便是這樣的法。
但隨著天地靈氣的變薄，這種修行法，對靈氣的精純度很高，所以在不知不覺間，被悄然淘汰出了局。
後世的大神通者，根據當時的天地環境，修改了修行法。
後輩修士去修行修改後的修行法，果然變得容易了許多，對靈氣的精純度，要求也沒有那麼高。
於是慢慢的，便接受了這種改變。
改變的代價，便是一身偉力的減弱。
真靈界和蒼梧界不同，真靈界的世界法則趨於完整。
橫貫諸天的三千大道，在這方世界中，至少有一千多條大道，都是十分完善的。
這也導致這裡的修行法，最是粗暴直接，以身蘊靈，以靈化嬰，兩者結合，可窺大道
肉身慢慢的蛻變成靈能粒子，神魂成嬰，附加其內，大道法則為內核，掌控天地
這便是修行
一步步從人族凡體，漸漸蛻變成最接近於道的存在。
同時修行兩本不同性質的功法，還能控制住其產生的靈力，在體內遊刃有餘，不受絲毫影響。
這樣的人，在偌大的五行宗內，也是屬於天才般的人物。
蓋因為越是頂級的秘藏法，其誕生出來的屬性靈力，也就越霸道
如火之灼烈，水之陰寒等等。
這兩種不同性質變化的靈力，其實是很難並存在一起的。
所以，秘藏法這種東西，一般修有一門便可
多修的話，還有可能會出現走火入魔的風險。
並且，修士的肉身軀殼，其實是很脆弱的。
若強行修習兩部頂級秘藏法，其誕生出來的屬性靈力衝突，將很有可能會引發肉身爆碎而受傷，甚至是死亡。
這樣的例子，在五行宗中內已經發生過很多次了。
很多的弟子，貪圖秘藏法的強大，便強行修習多門秘藏法，結果反受其累。
所以修行功法中的四大類秘藏，道藏，靈藏，神藏，一般都是擇其一種修行便可。
只有那些特殊的奇才，才可以同時兼修兩門，或是多門寶經秘藏法。
至於道藏法，靈藏法，神藏法乃是元嬰期以後才會接觸到的秘法。
或許是因為來到了更高世界的緣故，這裡的奠基修行法，和蒼梧界的功法，有著很大的區別。
蒼梧界中的奠基功法，是通過開闢一個內在丹田，然後再通過體內的各處經脈，吸收外在的天地靈氣，從而轉化成自身的修為。
其本質，還是在自己的肉身中產生蛻變。
這樣是有一個限度存在的。
如修士的肉身，無論怎麼修行，都不可能比妖獸強大。
這便是根源所在
先天種族便決定了一切。
真靈界的奠基功法不一樣，這裡沒有什麼經絡靈脈，丹田一說。
修士一身的識海中，有八億四千萬的微小粒子存在，這和肉身的組成粒子數量，是相等的。
修士修行的過程，就是先把這些微小粒子給捕捉到，然後通過靈力將這些細小粒子的活能給喚醒。
喚醒以後，再將其納入身軀。
然後代替那部分的血肉。
從一位血肉之軀，逐漸化為一個純粹的靈體。
若每一個靈能粒子都被喚醒，那將擁有驚天動地般的偉力，心念一動間，翻山蹈海，震落星辰，手摘日月等等，都是輕而易舉的事情。
不過那時候的修士，身上的血肉，也就全部被替換成了靈能粒子。
或者說，那個階段的修士，已經不適合再稱為人族了。
而是靈族
這就是為什麼，蒼梧界的修士到了真靈界以後，會被一個煉氣期的少年，給壓著打的原因。
天地靈氣的濃度差還在其次，主要是這兩者之間修行法的區別。
一個還是肉身之軀，只不過是將天地靈氣接入了體內，鬥法時使用的是自己的力量。
另一個則是將自己變成一個靈體，天生便能感應四周的靈氣，鬥法時驅使的是天地的力量。
這讓下界之修還怎麼去打
兩者間的差距，真的是太大太大了。
事實上，上古時期的蒼梧界，修行的法便是這樣的法。
但隨著天地靈氣的變薄，這種修行法，對靈氣的精純度很高，所以在不知不覺間，被悄然淘汰出了局。
後世的大神通者，根據當時的天地環境，修改了修行法。
後輩修士去修行修改後的修行法，果然變得容易了許多，對靈氣的精純度，要求也沒有那麼高。
於是慢慢的，便接受了這種改變。
改變的代價，便是一身偉力的減弱。
真靈界和蒼梧界不同，真靈界的世界法則趨於完整。
橫貫諸天的三千大道，在這方世界中，至少有一千多條大道，都是十分完善的。
這也導致這裡的修行法，最是粗暴直接，以身蘊靈，以靈化嬰，兩者結合，可窺大道
肉身慢慢的蛻變成靈能粒子，神魂成嬰，附加其內，大道法則為內核，掌控天地
這便是修行
一步步從人族凡體，漸漸蛻變成最接近於道的存在。