無相黃葉 作品

第665章 天下興亡,匹夫有責(第3頁)

  顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”思想。是經過明清異變之後中原學者悟出來的民族理念集合,這觀念之中的民族主義思想甚至在原時空中可以一直影響到共和國時代,其中的包容性以及堅定性比起之前流行的各種民族主義理解都要先進的太多。

  “天下興亡,匹夫有責”八個字的能量實在太大,前世清初的學者可以依靠這思想反清,清末的學者又可以依靠該思想抗擊外敵,堪稱是中華文明民族思想的一次跨越。

  這句話聽到毛文龍的耳中真是震聾發聵。

  “亡國,亡天下……”毛文龍喃喃唸了兩句,接著便是激動起身,對著王文龍再次一揖到地:“先生,我明白了!只要是有利於中華的事情,不論是哪個勢力,哪個朝代,那才是我輩應該保護的。”

  毛文龍對於天下的認識顯然是等同於中華民族,估計還是狹隘的漢民族,這和民黨的思想也能上下承接。

  王文龍對此也並不糾正,這時的讀書人能夠建立中華民族利益的概念就已經非常不錯,起碼在中華文明概念中,吧!漢化的少數民族也被他們認為是中華文明的一份子,比起嚴守華夷之辯連遼東人都歧視的古板儒生要強的太多。

  毛文龍越想越是心中激動,王文龍說的亡國亡天下的概念他暫時不能對外廣泛宣揚,這在外人聽去,很可能被指責為無君無父之言,但毛文龍將之深深記在腦海中,打算未來和自己的民黨同道暗暗交流。

  “天下興亡,匹夫有責”的思想對於明朝人的世界觀絕對是降維打擊,後來毛文龍真的漸漸將這一言論傳揚出去,直接團結形成了一民族主義中的思想流派,此流派的影響力甚至比現在市面上存在的民黨還要深遠,哪怕到了幾百年後,還有不少人拿這句話用作國家遇到危亡之時的鼓舞之語,團結起大量愛國者。

  至於這句話的出處,雖然毛文龍沒有表明這就是王文龍所說,但後世學者考證明儒之思想,也普遍這八個字認為來自於王文龍及他的門徒,有不少人認為這話就是王文龍所說。

  哪怕王文龍並沒有將這偉大的思想成就歸於自己,但機緣巧合之下,在後世他還是把顧炎武的學術成果偷的透透的。幾百年學校裡王文龍的畫像下面要印名人名言,經常就選用“天下興亡,匹夫有責”八個字。

  顧炎武自己甚至不知道自己的損失,因為在本時空的歷史上,顧炎武后來也是這八個字的信徒……

  (本章完)