第740章 凍臉的名士

　
  就見碼頭上已是人山人海，歡迎王文龍的人馬根據不同地位分成了幾個圈層。

  軍戶子弟以及衛所中有頭有臉的人物站在最內圈。第二圈則衛魏儒學裡頭的書生們，永寧城作為遼東數一數二的富裕城市，衛儒學有上百學生，比起關內的州府書院也不算差了，這些文人都是遼東衛所制下的貴家子弟，錦衣輕裘，或是跨馬或是坐車，翹首望著海面。

  再往外便是些自發來迎接的儒雅商人。永寧城中駐紮著的關內大商販也不少，許多人是有秀才功名的，有了秀才功名才能不違法的走南闖北，對於大商販來說，僱傭一兩個有功名的人打理生意是自然選擇。

  之後還有為數極多的軍戶子弟，王文龍在遼東號召東人守土衛國，甚得民心，而且他所寫的《東人平生錄》非常受遼東人喜愛，王文龍可以說是此時遼東好感度最高的文人。

  甚至碼頭上還有一些打行人物，他們鬆垮的穿著皮裘，身體肥壯模樣倨傲，圍在一個臨時搭建的小神龕外，這些乃是永寧城中的三一教信徒。三一教靠著開發臺灣培養了比前世強大得多的勢力，在海商群體中大量傳播，連遼東海商間也有一些信徒。只不過這些信徒出了福建便難免成為有黑色性質的會道門組織。王文龍在三一教裡頭的地位已是“高功”，雖然沒有入教，卻也受三一教信徒香火膜拜。

  不過即使這樣，來迎接王文龍的人，也不至於有這麼多。

  何可綱都呆住了，驚訝道：“我聽這口音，除了外地人，廣寧本地人也來了不少呀？建陽先生在遼東如此出名嗎？”

  廣寧靠近山海關，本地話更像是京師一帶的方言，和後世的普通話比較像，與遼東的膠萊方言口音差別極大，很容易就能分辨出本地和外地人。

  其實來迎接王文龍的本地人雖然有，但是七成以上都是毛文龍提前找人請來的，就是為了給王文龍壯聲勢。

  王文龍這次是破釜沉舟來遼東，最後一博的，他需要輿論優勢，肇事行為自然要提前做上。王文龍之所以來寧遠衛，而不是去更加熟悉安全的金州衛，也是因為遼西走廊一線的城市比起孤懸海邊的金州衛信息傳播更快。