無相黃葉 作品
第794章 都是老鄉(第3頁)
“你為什麼會描述一個這樣的地方?”遊彌奧怕王文龍是蒙出來的,掩飾住自己的驚訝,不動聲色的詢問。
“這是在我們古書中記載的內容。”王文龍笑道,心中高呼互聯網時代好,什麼邊角史料都能看到。
“你們的書裡有記載這樣的地方?”遊彌奧半信半疑的問。
王文龍點頭說:“我見到夏威夷群島周圍很廣的範圍並沒有島嶼,而夏威夷人的文化又與南島民族非常相似,所以我只能推測你們的祖先應該是來自閩越民族的一支,距離夏威夷最近的南島民族就是我所說的那個島嶼。”
“那地方在一片名叫大洋洲的大陸東北外海,有一片連綿的群島,上面住著許多和你們長相相似的人。而且也只有那地方常年盛行西風,那裡的土著有機會在幾個月內駕駛帶有簡易風帆的小船來到夏威夷島。”
“真的麼?”遊彌奧終於相信,好奇詢問道:“在那個大洋洲的東北,有我們的祖先?”
王文龍笑道:“的確如此,但夏威夷人的最早祖先其實並不來自那裡。”
王文龍直接拿出後世的考古理論道:“在我們大明人稱作西洋諸島的島嶼上,廣泛分佈著語言文化類似的原住民,我通過研究認為這些民族應該有近似的起源,他們又與臺灣島上的土著習俗相同,早些年應該都是從臺灣遷移出去的。臺灣島就在我的家鄉福建附近,而臺灣島上的土著也有明確證據來自福建。在福建有許多南島人留下的遺址,而且我們那的古書中早也有‘羽人乘舟’的傳說,應該就是這一派文明的描寫。”
後世南島民族起源的假說有許多種,但無論哪種假說都不能否認南島人最早來自中國大陸,要不是山東的東夷人,要不就是福建的閩越人。
福建的漳州、寧德、泉州、福州,遍佈著帶有南島文化色彩的遺址,而且南島人斷髮紋身的習俗很像古籍中記載的閩越民族。
幾乎可以肯定遍佈太平洋的南島人就是從大陸出去的,其遷移路線有可能是從山東一直到福建的沿海出發,一部分到達臺灣,一部分再經由臺灣或是直接出發後擴散往太平洋各地,而留在大陸的南島人後代則以東夷、甌越、閩越等身份融入了古代漢族中。
(本章完)
“這是在我們古書中記載的內容。”王文龍笑道,心中高呼互聯網時代好,什麼邊角史料都能看到。
“你們的書裡有記載這樣的地方?”遊彌奧半信半疑的問。
王文龍點頭說:“我見到夏威夷群島周圍很廣的範圍並沒有島嶼,而夏威夷人的文化又與南島民族非常相似,所以我只能推測你們的祖先應該是來自閩越民族的一支,距離夏威夷最近的南島民族就是我所說的那個島嶼。”
“那地方在一片名叫大洋洲的大陸東北外海,有一片連綿的群島,上面住著許多和你們長相相似的人。而且也只有那地方常年盛行西風,那裡的土著有機會在幾個月內駕駛帶有簡易風帆的小船來到夏威夷島。”
“真的麼?”遊彌奧終於相信,好奇詢問道:“在那個大洋洲的東北,有我們的祖先?”
王文龍笑道:“的確如此,但夏威夷人的最早祖先其實並不來自那裡。”
王文龍直接拿出後世的考古理論道:“在我們大明人稱作西洋諸島的島嶼上,廣泛分佈著語言文化類似的原住民,我通過研究認為這些民族應該有近似的起源,他們又與臺灣島上的土著習俗相同,早些年應該都是從臺灣遷移出去的。臺灣島就在我的家鄉福建附近,而臺灣島上的土著也有明確證據來自福建。在福建有許多南島人留下的遺址,而且我們那的古書中早也有‘羽人乘舟’的傳說,應該就是這一派文明的描寫。”
後世南島民族起源的假說有許多種,但無論哪種假說都不能否認南島人最早來自中國大陸,要不是山東的東夷人,要不就是福建的閩越人。
福建的漳州、寧德、泉州、福州,遍佈著帶有南島文化色彩的遺址,而且南島人斷髮紋身的習俗很像古籍中記載的閩越民族。
幾乎可以肯定遍佈太平洋的南島人就是從大陸出去的,其遷移路線有可能是從山東一直到福建的沿海出發,一部分到達臺灣,一部分再經由臺灣或是直接出發後擴散往太平洋各地,而留在大陸的南島人後代則以東夷、甌越、閩越等身份融入了古代漢族中。
(本章完)