第798章 生產力碾壓(第2頁)

  此時的北美土著不光不會種地，甚至因為缺少大牲口，這群漁獵民連馬都沒有，完全不是漢人的對手。

  鍾斌聽到楊天生帶來的物資數量瞬間眼睛放光，激動道：“太好了，有了鐵器和火藥，咱們一定能夠在夏涼城立足。”

  他又介紹身後一個紋面的青年說道：“這是柯禮安，是我們三一教在歐隆尼部落度化的教徒。”

  柯里安走上前來，恭敬的對王文龍和楊天生行了一個教禮，還用閩南話說了一句：“無量壽福，弟子柯性成見過兩尊先生。”

  王文龍忽略了他對漢語量詞掌握的錯誤，而是好奇這人能說漢話，還起了個三一教的教名，他問道：“三一教也在原住民中傳開了？”

  一群剛剛上岸的福建移民也都看得新奇，紛紛圍上來看熱鬧。  
  鍾斌笑著解釋：“此地的歐隆尼族和米沃克族有些矛盾，我們利用化解矛盾的機會，便向兩族之中傳教。”

  像這樣開拓海外的福建移民點，無論原本的海主信不信三一教，到了當地之後多半都會給自己安上一層三一教壇主的身份，所有人都發現利用宗教來同化當地百姓，效率比起教書或者單純使用武力都要強的太多。

  北美洲的原住民還在漁獵採集部落時期，部落在將異地的物資採集完之後就要遷移，所以這些原住民部落根本沒有領地的概念，他們只需要拘留權。

  新到來的漢人移民在他們眼中便是一群新到達本地的部落，本著遇到事情幫一把的想法，原住民部落普遍願意幫助漢人移民。

  當然這是在漢人移民還未開始大規模屯墾的情況下，當未來漢人移民開始屯墾，劃定土地歸屬權，當地的原住民部落就會奇怪：那片土地上長了那麼多糧食，為什麼只能你們採我們不能去採？

  即使漢人告訴他們這些糧食是漢人自己種的，原住民也會進一步詢問：那今年你種，明年我也去那種行不行？我不和你搶，讓你先種一年。

  原住民沒有土地所有權的概念，這種矛盾無法解決，最後結果不是移民被趕走，就是移民強行將原住民同化，過程中缺少不了流血衝突。

  溫灘的原住民有上萬人，初期的移民點和這樣的族群對抗非常吃力，但夏涼城的原住民就只有不到一千人。