無相黃葉 作品

第815章 保守派(第2頁)

  王文龍不願和他繞彎子,道:“真予先生有什麼話不妨直說。”

  曹於汴看著王文龍道:“另外兩方人馬,一是基督教的一群番僧,這群西洋人物以及其吹捧者,欲要用西洋之曆法,改我國朝數百年之制度,已經引起諸多爭議。”

  “另一方,為首的乃是太僕寺卿範守己,那是有名的範老虎,名聲頗差。徐子先和這樣人攪合在一起,我以為實在是過於急躁,他日未必能有成就。”

  他道:“建陽先生名高德重,我之所以派人在碼頭上等待數日,就是為了提醒建陽,為修歷而赴京城,實在是去不得的!”

  王文龍心中好笑,兜來轉去,原來曹於汴是想在淮安就把自己攔下。    東林黨也不全是親近基督教的,比如曹於汴就是標準的守舊派,對耶穌會傳教士很不以為然。

  王文龍決定順便打聽一下官場中對於此事的態度,突然問道:“我聽人說範守己在江南之所以為名士所不喜,乃是因為此君不結黨營私。這想來也不過是他不會處人事關係,也不算錯處吧?”

  曹於汴不禁一怔。

  範老虎這個叫法傳開,真不是範守己的問題。

  範守己不屬於任何黨派,十多年前他被派往江南充當主考官,對於科考的種種弊端制定新戒律,江南權貴因此對他頗為痛恨,因此範守己離去之時江南學子彈冠相慶,他們跑到範守己的府衙門口唱曰:“虎去青山在。”

  範守己聞言笑而對曰:“山在虎還來!”從此便有了範老虎的外號。

  範守己是死軸性格,既然江南學子不喜歡他,他就偏要給江南學子正正風氣,下一屆範守己用自己關係,寧可不升官,不挪地方,也要運作回江南做主考。

  此後範守己居然直接一做三屆江南鄉試主考,把想要走門路的權貴子弟整得欲仙欲死。

  東林黨中許多人都和江南權貴子弟有關係,所以範守己在東林士子口中自然沒好名聲。

  這事情的問題其實就是江南學生們無禮,範守己在江南主持鄉試,並沒有偏幫任何一方。

  曹於汴思索一番,又道:“本朝立國之初,太祖皇帝定下律法,民間不可私習天文,一切天文研究皆歸屬於欽天監及禮部。此正因為天文曆法乃國家大事,萬萬不可假手於他人,此次從民間招收天文人材討論修歷,此乃法條譭棄之第一步也!建陽先生要擔上破壞法條的名聲嗎?”