第197章 女子之論(第3頁)

 

    在場諸人普遍家境優越，雖然知道民間男女比例失調，但是從來沒有人用數據說明這一問題，當聽說福建全省的男子居然比女子多出一成有餘鬧出這麼多事情時，眾人全都愕然。
 

    坐下的蔡景榕聞言不禁驚訝“男子婚娶困難，無妻無子，世家之念絕則盜賊之心生，怪不得會使得各地風俗不正、地方不寧。”
 

    這時下面卻有人突然發話“若這樣便該勸誡溺女，卻也不必讓女子工作”
 

    王文龍看向那人，見他頗為年輕拱手問道“敢問先生名姓先生以為女子為何不能工作”
 

    那人站起身來“在下城關吳國華，字朝賓。”
 

    “天生道理，男子工作女子持家，天下皆然，如何到建陽先生這裡卻大為改變”
 

    “朝賓先生這卻說錯了”王文龍笑著說道“先生只知咱們中土風俗，卻不知海外有許多地方還是女性氏族社會，女子是家中主事之人，同一母親所生的子女組成部落，部落中孩子由舅舅和姨娘共同撫養照顧，甚至有不知父親是誰者，也沒有說什麼女子不能工作的事情。”
 

    吳國華搖頭說道“那是番邦蠻夷的習俗，正如西遊記裡頭的女兒國，但在咱們中華地方如何能有這樣事情”
 

    王文龍笑著說道“女性氏族社會。
 

    咱們中華也曾經歷過，便是堯舜之時也還有遺存呢。”
 

    此言一出眾人譁然，好多人根本不知道什麼女性氏族社會的存在，更別說中國古代還有過這樣事情，儒家典籍中也不見如何記載。
 

    王文龍說道“這並非我胡亂言之，乃是典籍之中都有反映的，先秦古籍中高賢大德許多都是母親感應而生，女子地位明顯比後世要高出許多。我再問在場飽學之人，敢問誰能說出幾個先秦的姓氏”
 

    王文龍對下邊一番詢問，見沒人回答，先自己說道“我先拋磚引玉，文王武王，周公，那是大姓，姓姬。”
 

    王文龍說著就在紙上寫下一個姬字。
 

    他又笑問“還有哪些”
 

    眾人中也有好玩耍的，便笑著說“秦國國姓，嬴政、嬴蕩，姓嬴。”
 

    有人起了頭，後來者便陸續跟上，又有人道“炎帝生薑水，姓姜。”
 

    “禹王姓姒”
 

    在場眾人果然不愧為士大夫階層，古書知識相當豐富，不一會兒就說出了一大堆姓氏。
 

    當然也有些東郭先生雜處其中，比如有人以為祝融姓祝，王文龍指出祝融氏在古書上的姓為妘，祝只是氏的首字，古代姓氏是不同的。
 

    半天之後王文龍將自己記錄的紙張舉起呈現給眾人，只見紙上寫著先秦的幾個大姓姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞、子
 

    這張紙一出，場中不禁就有人驚訝說道“為何其中許多都帶女旁”請牢記收藏,網址 最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558