第301章 作品入京(第2頁)

 

    曰荷蘭人款通高宷，欲圖謀大員島云云，竟與建陽公所言一般無二，餘乃驚愕不已。
 

    建陽公言之，呼號沉痛，有百姓愚昧，助匪害己不自知之言語。
 

    在文章最後，姚旅甚至直接稱王文龍為“又一李卓吾”，放在福建以外的地方這稱呼都不一定是好事，但是李贄在泉州的名聲非常正面，這稱呼在海商群體中絕對算得上極大褒獎。
 

    建陽公非特名仕也，其學足以開宗立派，預言並非基於求仙問卜，乃所謂科學之研究也。
 

    也是因為姚旅確實在海商之中頗有聲名，換成別人實在難得能在商報上發這麼大版面的文章。
 

    海商們第一次聽到民族國家論這本書，有些感興趣的海商派家人回大明尋找此書，很想看看這本被姚旅誇的天上的書籍究竟好到何等程度。
 

    誠德堂這時也印出了第一批民族國家論，姚旅的文章恰好給書籍做了廣告，第一批兩千本書中居然有兩百多本被人賣到了海外去，甚至連安南國的人都來買。
 

    民族國家論這本書等待發酵的同時，王文龍在南京國子監講的文字斷代學講稿也已經被和尚書古文疏證整理在一起正式傳入了京城。
 

    許孚遠看到尚書古文疏證之後驚為天人，於是寫信將此書推薦給自己的幾個弟子。
 

    許孚遠的弟子丁元薦是萬曆十四年進士，四年前他和首輔王錫爵對槓，鬥敗，於是很快在京察之中被座個“浮躁”的評語，罷官回家。
 

    丁元薦在家中自然也不閒著，投身到東林黨之中，現在已經是東林大佬。
 

    收到許孚遠的信時丁元薦正準備為東林黨上京城活動，於是將師父的信以及師父送來的尚書古文疏證放在行李之中一起帶上京城。
 

    丁元薦在經過南京之時又到岸上和國子監的官員互相唱和，宴席中得到友人贈送的一部文字斷代學講義藍印本。
 

    刻板印刷在定稿之前有一個校勘階段，為了方便修正刻版，校勘階段的印刷不能使用難以擦除的黑色墨水，所以第一次校勘使用的是紅色墨水，印出的書籍版本字是紅色的，叫做紅印本。
 

    第二次校勘用藍色墨水，出來的本子就叫藍印本，這種本子一般已經沒有低級錯誤，其實已經到達了出版標準。