第434章 史地著作？不，是人類史(第2頁)

 

    袁無涯以為王文龍這書就是寫海外地理的，心想這倒是不錯，售賣時可以建議讀者配著葡萄牙國史一起看，想來銷量不會出問題。
 

    但接著看下去社會學分析就出現了甲島上的土人得到了歐洲人的火器和先進的鐵刀，決定入侵乙島，而乙島的土人卻生性愛好和平，打算以和平友誼和共享自然資源的條件進行和解。
 

    “這並非兩島之人素性不同，實乃二島上人群的生活方式決定了二島的不同組織方式”
 

    什麼鬼
 

    袁無涯越看越迷糊，他還以為王文龍只是想從這兩個島的地理位置作為介紹的，卻沒想到王文龍接下來長篇累牘的一大串分析都是在講述兩個島上社會的思想不同，並且分析其根本原因是因為兩島一個實行集體農耕制度、一個實行社會採集制度。
 

    兩個荒島上土人兒戲一般的鬥爭有什麼好分析的袁無涯有些奇怪，但他很快就被王文龍後續的文字吸引“將此二島情況放大，實際便是千百年來中原王朝與北方遊牧民族之間的衝突。”
 

    這還能和中原王朝與遊牧民族扯上關係
 

    袁無涯帶著好奇心看下去，然後漸漸便被拉入王文龍的思維之中，等他放下書，發現已經過了小半天，他居然一氣看完了本書前四分之一的部分。
 

    袁無涯深吸一口氣，只感覺有一種靈臺清明的舒適感。
 

    這是一種腦海中疑問全部被解開的通透感覺。
 

    所謂啟迪人心，王文龍的農業、地理與鋼鐵就是為了達到這樣的目的，他主動將過去讀者沒有想過的人類史問題先拋出來，然後一步步給予解答，看完之後，自然會有一種一團都被解開，對於整個人類歷史都認識改觀的感受。
 

    袁無涯連連嘆息，他實在想不到王文龍怎麼會有這麼多發人深省的想法，毫無疑問，這又是一本可以震驚世人的好書。
 

    大名府長垣縣老李莊，李化龍一早起來便推開房門，他穿著一身粗布衣服，正準備步行到父母的墳前去上香。
 

    這時一直跟隨著李化龍的老僕前來報說“老爺，這是幾日間來拜會大人的老爺們所上的名帖。”