第五百三十六章 製圖學家(第2頁)

　　  第二天錢岱便帶著僕人搬進了半野軒，這園子極大，王文龍乾脆整理了一間書房給錢岱使用，而他的書房就在旁邊，白天兩人各自藉著天光，抄寫的抄寫，畫圖的畫圖，晚上時間王文龍則和錢岱探討製圖方式。

　　  中國古代也有自己的製圖學思想，而且成熟時間非常早，在西晉時就總結出了“分律、準望、道里、高下、方斜、迂直”這“製圖六體”，分別對應後視地圖學概念之中的比例尺、地貌特徵點、道路標記、相對高度標記、坡度起伏、起伏距離與圖上距離的換算。

　　  這一套理論到了明代已經比較完善，但和後世的製圖學還是沒辦法比，比如錢岱對於王文龍所說的等高線等等概念便感到十分驚訝，而對於王文龍認為要在地圖上標上經緯度的方法錢岱也十分認同。

　　  這時歐洲人也開始用經緯度地圖了，只不過本初子午線還沒有出現，那條人造的零度經線還要等兩百多年才會確定下來，此時航海的時候使用海圖還經常需要通過經緯換算。至於等高線，原歷史上也要再過一百多年才會提出。

　　  王文龍和錢岱現在在討論的這幅海圖的繪畫方法，從各方面都是領先世界數百年的。

　　  就在王文龍於園子中忙碌畫圖的時候，遠在蘇州，從七夕一直唱到端午的虎丘曲會也即將開始了，《白蛇傳》馬上就要第一次登上舞臺。

　　  ……

　　  蘇州，吳縣，新晉崛起的戲曲家李玉正在書房之中忙碌，突然聽見外邊僕人來叫。

　　  “莫急，什麼事情？”李玉放下筆道。

　　  “李哥兒，長洲張家說是有人走了，叫咱們的家班去唱戲呢，要的星急火燎，敢是個挺大的場子。”

　　  李玉問道：“張家？可是張幼於張三老爺一家？”

　　  

　　  那僕人點頭說：“是張三老爺家來的人。”

　　  李玉聞言這才重視起來，道：“趕快叫班社收拾東西，咱們去長洲！”

　　  李玉的父親是申用懋的僕人，申用懋是申時行的長子，所謂宰相門前七品官，李玉的父親陪著申用懋長大，在申家地位穩固，所以李玉自小所過的日子是一般小門小戶家少爺也過不上的。

　　  他從小就受到了極好的教育，而且能夠有讀書的機會，如今李玉還掌管著申家戲班，並且依靠寫作劇本在江南文壇初露頭角。

　　  申家很有錢，並且申時行和他的子女都有極高的文化素養，申家的戲班也辦得非常有名，時人稱申家班為“相國聲伎”，時人記載“相國申文定家，所習梨園為江南稱首”。

　　  歷史上一直到清朝，申家戲班的活動都還沒有斷，一度申家都已經破落了，還要靠申府家班趕場掙錢養家。

　　  李玉跑去給申時行的孫子回了事，帶著戲班的三十幾人，包了兩條船就向長洲趕。

　　  張三老爺就是長洲張家的張獻翼，張家也是長洲望族，到了張獻翼這一輩，兄弟三人張鳳翼、張燕翼、張獻翼都有才名，時稱“三張”。