第二十五章 丘濬的實學思想

第二十五章 丘濬的實學思想

 乾清宮之中。

 朱祁鎮看著手中的手稿，這一本書有數百萬字之多，全部恭恭敬敬用館閣體蠅頭小楷臨摹下來的。

 單單是這些字跡。就有一種美學享受。

 更重要的是其中的內容。

 其中有很大一部分，朱祁鎮都沒有細看。

 無他。丘濬的政治思想更多是基於實學，也就是學以致用。對於儒家思想上並沒有什麼創見。而這本《大學衍義補》之中，更是在每一個方面的前朝種種作為都羅列下來，挨個分析。然後在最後，寫出他的想法，用臣按來提出自己的想法。

 只需看著一本書，就能將之前的掌故一一掌握。

 在很多禮儀上的問題，還旁徵博引，引列代的大儒的見解。

 可見其中辛苦之處。

 要知道，這些內容，不是網絡小說。每一段話都是有出處，每一章節都對應，丘濬所認為的大明內部問題。

 每一個問題的解決，都不是一件簡單的事情。

 即便不說，背後所消耗的心力。單單是用蠅頭小楷寫出數百萬字，甚至還有草稿等等。這都是讓一個人寫斷手的工作量。

 更不要說，其中還有真知灼見之處。

 《大學衍義補》總體可分為，正朝廷，正百官，制國用，固邦本，明禮樂，秩祭祀，崇教化。備規制，慎刑憲，嚴武備，馭夷狄。等幾部分。

 朱祁鎮最關注的是，制國用，固邦本，崇教化，備規制等內容，其餘其他方法，不是不看重，而今不是朱祁鎮關注的重點。

 禮樂祭祀，重要不重要。

 當然重要了，這是凝聚大明核心的價值觀。

 即便後世人聽了自己祖墳被挖了，尚且不會高興，而在這個時代，這就是不死不休的大仇。所以作為皇帝禮樂祭祀，都是朱祁鎮不得不履行的責任。

 但是朱祁鎮卻對這些細節，祭祀之中，用太牢，還是要少牢這些細節不感興趣，反正禮臣事先說怎麼做，朱祁鎮照著就行了。

 所以，朱祁鎮關注更多是具體政策方向。

 在制國用，丘濬高度評價了周忱的財政改革。

 可以說，大明之所以能北逐瓦刺，南滅安南，雖然大明軍事改革之後，從士卒到將領都有煥然一新的感覺，但是最根本的還是朝廷有錢。

 有遠超於永樂洪宣之際的財政收入，才能做出這麼多大事。

 但是丘濬依舊提出了金銀銅三級貨幣體系。

 原因很簡單，就是周忱將大明貨幣從寶鈔換成了銀兩。但是並沒有一步到位，換成銀幣，雖然每年朝廷都會鑄造一批銀幣。但是銀幣整體流通量還是很小的。