第九十一章 楊廷和出使(第2頁)

 一般有成就的男人，對於馬匹都瞭解相關的知識，都是常識。甚至有很多人都對馬匹痴迷之極，甚至延伸出相馬的相關學問。

 楊廷和倒是沒有在這上面有什麼專精，但是相馬經這一類書，還是讀過的。所以他看出這樣馬匹都是一等一的好馬。

 對於騎兵來說，戰馬就是戰鬥力。

 有好馬，就意味著有戰鬥力。

 楊廷和至少看到了數以千計的戰馬被從營門趕出去放牧。

 一般情況下，戰馬只有在大戰的時候，才會有精飼料吃，如果有時間，還是要讓戰馬吃草，用以減輕輜重負擔。

 即便是在大明也是如此，唯一不一樣的是京城附近，沒有放馬的地方，只是向百姓收購草料，也算是當地百姓的一個進項。

 進入營地之後，不知道是和碩特人有人炫耀，還是別的原因，並沒有矇住楊廷和的眼睛，營地之中的場景，一一落入楊廷和的眼睛之中。

 出營的戰馬就不說了，大量將士，身體健壯，似乎有些懶散的在營中各地休息。但這種懶散與南洋各軍那種懶散不一樣，是一種好整以暇，就好像老虎在懶洋洋的曬太陽，遠遠看上去，就是一頭可愛的大貓。

 但是你真將他當成一頭大貓，那就是死都不知道怎麼死的了。

 除此之外，楊廷和也發現了火器。

 不同類比的火器，放在營門口的幾門大炮，騎兵用的手銃，以及大量的火銃。

 楊廷和看到這些反而放下心來了。

 因為他看出了和碩特汗國的心虛。

 無他，別的方面楊廷和不大瞭解，但是火器，他卻是瞭解的。

 論玩火器，大明才是行家。

 楊廷和在舊港守城的時候，根是與第一線的士卒接觸，之後有多有關注，對火器生產，使用，等等方面，都有足夠的瞭解。

 真因為了解，才知道，和碩特汗國在這一路上顯露出太多的火器，反而有些不對。

 無他，火器有各自的用度，有些火器不應該出現在同一個營地之中。

 如果出現了，要麼是和碩特汗國，將所有的火器都拉出來充門面了，要麼和碩特汗國對火器使用一點都不在行。而這兩個原因，很有可能都用，因為和碩特汗國火器少，自然不敢亂用，只能放在這裡，充當場面而已。

 “宣，大明使者覲見。”一個蒙古人大聲喊道。乃是字正腔圓的北京官話，只是微微多一點印度味。

 楊廷和整理了一下衣冠，昂首挺胸大步走了進去。

 一見帳篷之中，楊廷和都有一種時空穿越的感覺，他感覺他自己不是在西洋之地，而是在三十年前的漠南漠北。

 卻見這帳篷，天似穹廬，籠罩四方。金絲為飾，妥妥的蒙古範，草原金帳。在金帳最中間，坐在一個人，一身絲綢紗衣，身後有一面大旗，大旗之上，有一個長長的好像長矛一般的武器。

 楊廷和一看就看出來，這就是大名鼎鼎的蘇魯錠。

 象徵著成吉思汗。

 蘇魯錠是長矛的意思，傳說成吉思汗降生的時候，手中握著一塊血塊，就是蘇魯錠。被耶律楚材畫在旗幟上，成為蒙古的旗幟。也是黃金家族的旗幟。