第一百零四章 未來的憂慮

第一百零四章 未來的憂慮

 太子將商業不過當成一個提款機，當成錢袋子，僅僅是這樣也就罷了。

 而今看來，分明是濫用權力，用權力來剝削商業，進行不公平的競爭。

 朱祁鎮不在乎，太子的錢袋子裡面有多少錢，甚至也不是太在乎太子這些錢袋子到底犯了多少事，在乎太子對商業的看法。

 朱祁鎮又是制定《商律》，又是健全府縣治理體系等等，就是為了一件事情，那就是儘量讓商業更加公平，因為只有商業競爭才能促進科技發展，而如果大規模政商壟斷，反而會阻礙社會進步。更加進一步。那就是朱祁鎮作為大明皇帝，天然不喜歡一個大規模壟斷集團的出現。

 因為這是會威脅大明江山的。

 當然了，朱祁鎮當了這麼長時間的皇帝，早已沒有了政治潔癖。也明白，商業與政治很難完全分開，否則也不會有政治經濟學這一門課了。但是這並不意味著，皇家要成為大壟斷集團的頭子。

 這是不一樣的。

 朱祁鎮這個歲數，剩下的日子也不多了。但是大明還有很長的未來。對於大明的未來該怎麼安排？

 朱祁鎮是有最基本的路線的，皇帝要為大明底層百姓發生，儘可以提拔底層百姓出身的官員，儘可能提高百姓生活標準。

 在軍中，用寒門出身的軍官代替勳貴的軍官，當然了，這並不是要將勳貴消滅乾淨，這是不現實的，而且每一個出色的軍官都會變成勳貴，這本質上，是保證軍中上升通道暢通，保持軍中新陳代謝。也是保障軍中的戰鬥力。

 在政府之中，盡力提高吏員出身的官員地位，讓與科舉形成制衡。因為吏員的教育是與實學或者科學教育是相通的，朱祁鎮將很多科學思想植入實學一派，而將實學一派的概念，卻植入大明所有的中學與大學之中。

 而且吏學要學的東西，沒有太多的四書五經，也沒有不知道多少大儒層層加碼，變得複雜深奧無比的儒學。

 這是一種另起爐灶。

 畢竟儒學在中國已經是根深蒂固，深入血脈骨髓之間。即便是後世的人，口中說的打倒孔家店，但是舉手投足，大腦思維之中，卻沒有殺死孔夫子，也殺不死的。除非不當中國人。

 當然了，朱祁鎮也沒有想過將儒家連根拔起。

 這也是不現實的。

 朱祁鎮只是想一打破思想封鎖的現狀，讓思想界進入百家爭鳴之中。一代一代的思想更新，再加上未來的西方思想輸入。還有蒸汽機鐵路的發展，總就會讓大明思想界給出一個對於現實的解決方案。

 朱祁鎮也想過，進行舉例的思想革命。

 但是他早已否定了。

 無他，世界上做難做的事情，就是說服別人。而人一旦成年思想就開始固定，想要改變是非常難的，歷史上太多的思想更迭，並不是新思想說服了舊思想，而是秉承舊思想的人死光了而已。

 讓朱祁鎮無奈的事情，他就與很多一大批老頑固一起走進歷史。