第430章 錢謙益踐行恆產論(第2頁)

 如果能夠以多餘的土地，換取鹽業公司的股分。相信很多家族，會願意遵守限田政策、或者繳納有產稅。

 這讓群臣對有產稅的反對，不再那麼激烈。但是這件事情，仍舊沒有定下來。

 群臣以茲事體大為由，提出召開廷議。廷議通過之後，再在北直隸試行。

 朱由檢知道現在舉行廷議，多半無法通過。所以他提出如果通過廷議，那就全國實施。只在北直隸試行，無需通過提議。

 並且明確要把鹽業專營政策，和限田與有產稅掛鉤。兩者一同試行，用鹽業公司的股份，補償在限田上受損的人。

 甚至還勒令戶部鹽政總署拍賣各地鹽業公司的股份，用拍賣所得收益，補上今年遼餉不足的部分。

 否則戶部就自己想辦法，補上這一筆錢。

 戶部尚書畢自嚴無法，只能答應在北直隸試行。以後是否在全國實施，需要舉行廷議。

 這讓朱由檢點了點頭，覺得試行之後再舉行廷議的話，有產稅通過的把握更大一些。

 自己能利用這段時間，改變能參加廷議的大臣想法。

 不過這件事情，他沒有親力親為，而是交給了錢謙益，這個在明面上提出超級有產稅的人。

 錢謙益萬萬沒有想到，自己竟然被皇帝授以如此重任。

 之前他在寫出《恆產論》，按皇帝的要求提出對超級有產者徵稅後，事後就有些後悔。因為有很多人，指責他這種理論。

 所以後面皇帝要求他寫奏疏提議徵稅的時候，他裝作沒有聽懂退縮。只是按皇帝的要求限制廟產，不讓寺院道觀成為超級有產者。

 但是這件事情，同樣阻力很大。很多宗教界人士，反對這項政策。

 他們知道這項措施是當今皇帝提出的，卻不敢詆譭皇帝。只能詆譭錢謙益，阻止他限制廟產。

 不過錢謙益得到皇帝的明確指示，自然不敢不實行。對所有宗教的廟產，都進行嚴格限制。

 也因為這件事情，錢謙益在宗教界的名聲，遭到很大損害。甚至有一些和尚，稱呼他為佛敵。

 幸好皇帝在今年冬天嚴厲打擊非法宗教，對這類亂七八糟的稱呼，予以嚴格禁止。宗教界人士對錢謙益的詆譭，才沒有繼續上升。甚至有一些寺廟和道觀，開始配合限制廟產——

 否則他們就有可能被定為非法宗教，被朝廷嚴厲打擊。

 錢謙益的處境，因此好了一些，限制廟產的事情，也終於得到推進。

 沒想到這件事剛剛有了眉目，他就被皇帝要求，參與在北直隸試行有產稅。

 並且要確保以後廷議時，有產稅能夠通過。

 這讓他頓時感到坐蠟，同時也認識到，這是皇帝對自己的考驗：

 如果能做好這件事，他就有可能成為侍郎這一級的大臣，被列入大學士候選人。

 以他的名聲和東林黨的權勢，以後被廷推內閣，幾乎是板上釘釘的事情。

 但是做不好的話，就可能被皇帝厭棄。不管有多少人推薦，他都不可能成為大學士候選人。

 可以說，這就是他成為大學士之前，遇到的最大一個檻。

 只有邁過這個檻，後面才一片坦途。

 錢謙益思索良久，最終喟然嘆道：

 “我以為自己有選擇，其實早就沒選擇了。”

 “自從修改《恆產論》起，我就註定要按陛下的旨意，在天下推行有產稅。”

 “我這一輩子的功業，也要著落在這上面。”

 這是他一直隱有所覺，卻並不敢面對的。

 因為這樣的話，他就會和天下間有權有勢的超級有產者，徹底站在對立面。

 但是他當初為了討好皇帝，選擇按皇帝的要求修改《恆產論》，就註定了這個結局。

 他若不實踐《恆產論》的話，別說在學術上比肩劉宗周，被皇帝棄用、被天下人恥笑，就會是最後的結局。

 所以他最終決定，按皇帝的要求，實踐之前寫出的《恆產論》。

 不過，還沒有等他想好如何實施，《明報》上就刊登了一篇文章，指出錢謙益之前仿照古書制定的恆產者標準是錯的：