鳳凰北斗 作品

第236章 皇天后土和國祀神系

 第236章 皇天后土和國祀神系

 已經提前知道皇帝要詢問宗教祭祀問題,曹思誠對這件事有所準備。

 在聽出皇帝對九蓮觀音菩薩的重視後,他當即就回應道:

 “北京南京皆有真武廟,祭祀北極佑聖真君。”

 “南京有天妃宮,永樂七年封為護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。”

 “這些廟宇皆由太常寺官員祭祀。”

 “臣以為九蓮觀音菩薩祀典,當仿真武廟或天妃宮。”

 這個回答,讓朱由檢極為滿意。

 大明對北極佑聖真君極為崇敬,官方祀典非常重視。天妃媽祖同樣在南京有廟,列入官方祀典。

 曹思誠把九蓮觀音菩薩的祀典和兩者並列,朱由檢自然很是滿意。

 思索之後,決定道:

 “太后在人間為後,迴歸為菩薩後也應有天后位格,祀典要高於天妃。”

 “就按真武廟的規格,由太常寺官員祭祀。”

 定下祀典規格,朱由檢安排曹思誠去辦,寫個奏疏闡明。

 同時,他還對北京城的廟宇有了興趣,詢問有哪些被官方祭祀。

 曹思誠不知皇帝的用意,一一列舉出來:

 “除了真武廟外,兩京皆有都城隍廟、關公廟、太倉神廟、司馬馬祖先牧神廟。”

 “北京另有東嶽泰山廟、洪恩靈濟宮、文丞相祠,一共八個廟宇祭祀。”

 “南京另有天妃宮、功臣廟等,一共十五個廟宇祭祀。”

 這些都是官方祭祀的正神,朱由檢聽著曹思誠的回覆,心中暗自思索。

 除了太倉神廟和司馬馬祖先牧神廟這兩個專門的神廟外,北京南京都有的廟宇,就是真武廟、都城隍廟、關公廟——

 這三個信仰,在大明最被重視,並被官方推廣。

 真武廟和道教關聯比較大,朱由檢暫時沒有發現什麼操作空間。但是都城隍廟和關公廟,卻讓他看到了機會。

 尤其是都城隍廟,讓他想到了後世的香火神道小說中的城隍神系。這一神系可謂大名鼎鼎,被他們構築得非常完善。

 如果能把各地城隍整合起來,組成完整的城隍神系,再找一位至高神做代表,它是有可能穩定大明信仰、抵抗一神教入侵的。