第251章 江南文人的變化(第3頁)

 尤其是張溥等人，成立應社的初衷，就是為了應試，相互在社裡學習五經。

 結果今年鄉試，張採考取了舉人，張溥、楊廷樞等人都未中舉。明年進士擴招，也和他們無關。

 今天，他們作為名士受邀參加聚會，在一眾舉人中間，著實有些尷尬。

 但是文震孟的面子，他們又不能不給。尤其是張溥剛寫了《五人墓碑記》，稱讚文震孟和他的外甥姚希孟為“賢士大夫”，怎麼能不來參加聚會？

 只能強顏歡笑作為陪襯，內心五味雜陳地看著那些不知名的老舉人，在聚會上高談闊論。

 張溥出身官宦門第，但他母親是婢妾，在家中多受屈辱。十五歲父亡之後，便奉母別居西郊，讀書極為刻苦。

 他所居的陋室，自稱為“七錄齋”，意思是讀過的書必手抄七次、然後焚燬。握筆的手指掌成繭，知道的人都很欽佩。

 也因為此，復社雖是楊廷樞發起，他卻逐步佔據主導，深為應社諸兄弟信任。