第3章 歷史課(第2頁)

在這個書籍並不普及的魔幻中世紀，知識壟斷在少數上位者手中，洛爾一時間聽得有些入迷，他好奇地問道。

“蛇之國信仰永生之蛇烏洛波洛斯，她們難道有得到這尊神明的庇護嗎？”

“據我所知並沒有。”

“烏洛波洛斯太過崇高，凡人很難找到接觸祂的方法，塔桑王朝能夠征服辛西婭平原，依靠的是蛇怪之母厄喀德那賦予的黑巫術。”

奈莉爾否認道，然後接著之前的話題。

“……別打岔，我想說的是，辛西婭平原在並不算漫長的歷史中經歷過兩位數王朝的統治，甚至一度曾陷入歷史完全中斷的黑暗時期。”

“統治者的頻繁變換讓辛西婭人對待政府的態度變得極度冷漠，那兒的人們更多依賴於各種古怪神明或者魔物的庇護來尋求族群的延續，而非對國家皇權的崇拜。”

“同時，如雲霧般變遷的入侵者和統治者，也給辛西婭平原帶去了複雜多樣的巫術體系和神明信仰，也因此，蛇之國是巫術極為昌盛的國度。”

“你們愛之神性的駕馭者最廣為流傳也臭名昭著的愛情魔藥，據說就是辛西婭平原的巫師創造出來的。”

洛爾撓撓頭，這個愛情魔藥確實是大名鼎鼎，用曼陀羅果實煉製而成，洛爾本人曾深受其害。

“聽你這麼一說，蛇之國那邊也是個能人輩出的地方。”

奈莉爾似乎也對那邊的一些習俗有些犯怵，嘆了一口氣。

“辛西婭人認同並相信神明的存在，但並不虔信，而是一種冰冷刻薄的實用主義。”

“她們通過解析神明對應的巫術和儀式的強弱，功利地對各個入侵者文明所信奉的神明進行比較，人為地挑選出她們認為最為偉岸，最為強大的一柱神明作為自身的主信仰……”

“最終她們從繁雜的神明信仰中選擇了黑暗地母的長子，輪迴宿命之神烏洛波洛斯。”