第23章 下山闖蕩(第2頁)

“有些甚至不弱於三教學問，讀書時，不可偏頗，勿以卑賤而偏頗，勿以廣博而專精。”

“你要成仙，就要達到你師父的層次，你可知道，張伯端三個字，代表了什麼？”

說到這裡，釋了元長嘆一聲，“代表了世間顛極，無人能出其右。”

說完之後，緩緩嘆了一聲，“其實也要專精一些的，自己的東西，是必須要精通的。”

“與武學來說，慕容家的劍法，就是你的根本，斗轉星移和那小無相功，都是承接天下武學而化為己用，可以當做手段，不能當做根本。”

慕容極跪在地上，無比認真的聽著，生怕聽漏了一個字，他該怎麼說？如何說？

這是一位前輩給自己指路啊。

單單這些話，要靠自己去悟，那大概半輩子就過去了。

如不是父子師徒，哪個會如此諄諄教導？

“你師父給你留下了一卷書以及一個誠字，我也送你一本書一個真字。”

說著，從一旁拿出一卷書冊來，性命圭旨內徑圖，慕容極臉色無比的凝重，周敦頤，陳摶啊！

陳摶根據周易演化出了無極圖，逆則成丹，就是從他這裡來了的。

至於周敦頤，這個人離著慕容極就比較近了，雖然已經死去了十幾年，可是他的成就可不低啊。

在陳摶無極圖上拓展總結，進一步融合道家和儒家學術，成就周子太極圖。走出了一步，順成人。

可不要小瞧這兩張圖，它幾乎含括了性命雙修的金丹法門的全部內容！

而這本性命圭旨內徑圖就是兩人的學術總結。

在後世的明朝，慕容極記得會有一個人來總結金丹法，寫出性命圭旨這部書來。

“師叔，這”

“仔細研讀，與你有好處。至於這個真字，你常說借假修真，就不需要我再多言語了吧。”

釋了元長嘆一聲，看著慕容極滿眼的都是糾結，許久之後，這才說道：“與我而言，你的資質悟性並不好。”

“做個單純的好人，你做不到。做個壞人你又做不徹底。慕容極，貧僧今日與你一說，聽與不聽，全在你了。”