第493章 一不小心刨了龍虎山的根兒(第2頁)

可是又不能說故弄玄虛。

於書畫表達"意"的存在，自古就有之，"意會"卻是真實存在的。

致穀神明靈。

這句話，細細想去，也是有些東西的，彷彿在說先天一炁的根本狀態。

穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。

谷，其實是道家術語，谷和神是分開用的，只不過，常常合用，便給了人一種錯覺，穀神，所代表便是空虛無形、變化莫測、永恆不滅的"道"。

谷實際的意思，是一種描述。

中央無谷也。無形無影，無逆無違，處卑不動，守靜不衰，谷以之成而不見其形，此至物也。

谷，是至物，最微妙的事物。

《道德真經論》中有言："中虛故曰谷，不測故曰神，天地有窮而道無窮，故曰不死。"

還有一種說法，便是修真知識了。谷所代表的便是五臟神，就是胎元穀神。為五臟神的時候，不讀作gu，而讀yu。

谷，通"谷（yu）"吐谷渾的谷。

義為生養，穀神為生養之神，亦即“道”。"道能生天地養萬物，故曰穀神。不死言其長在也。"

"人能養神則不死，神謂五藏之神也。"引申為指導引養生之術。

按照這個思路來講的話，慕容極的思維擴散的就有些快了。

依舊是那句話：穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。

在天地之中為根，是玄牝之門，然而不死的穀神才是玄牝的根本。那，怎樣才能不死？

谷得一以盈，神得一以寧。

達到了底下空洞安寧的境界就會體驗到不死。

玄牝在天地之間可以解釋成道，那在人之上呢？便是女性的生殖系統了。

天地的根本在玄牝之中孕育的同時，也會推動天地的完善。

人在孕育的過程之中，也會推動人全方位的成長。"穀神"就像女性的生殖系統一般，孕育萬物生機。

所以說，無分別心的融入天地，就是"穀神不死"的狀態。

“這不就是各派的上層功法嘛！”

慕容極回過神來，有些暢然，悟道修行，靈光一閃的頓悟，便是基於你要有足夠的積累才行。

識神強到一定的程度，真的可以為所欲為。

隨即，抽出了一張紙，將自己剛才所想做下記錄，以後偶爾翻一翻，逐漸加深記憶，就徹底成了自己的東西了。

忽然之間，慕容極的瞳孔一縮，他想起了天龍世界，華山之下的那處奇恆之府！

自己當初第一次去修煉的時候，差點兒死在那！那種到現在他都說不清楚的東西，彷彿是要以自己為養料，反哺給那座山洞。

當時他還以為那是華山的神靈，如今看來……卻是……

慕容極的臉色逐漸凝重起來，他好像明白了那是什麼東西了！如今細細想來，哪裡有那麼巧合的事兒？

李滄海去修行被妖獸禍害了，自己去修行又被豹子襲擊……

回過神來，慕容極臉色依舊有些青……摸了摸手腕兒上的金剛鐲，心中安穩不少。

當時的危機，如果不是這金剛鐲，自己早就涼了。