臨淵今天一定更 作品
第554章 四方天驕聚南海(一)
三界歷二百五十七年。
山河歷四萬三百八十七年。
浩渺南海之上,一方方行攆劃過天際,向著流玉海境而去。
這些行攆制式各有不同。
有道家常用的雲輦,以異獸仙禽引之,後置華蓋車架,乘祥雲而遊四方。
有旁門喜愛的各類法寶,或是雕樑畫棟,鑲金錯玉的樓船;或是橫空而行,氣象萬千的殿宇。
有佛門的金蓮玉臺,繪佛陀像而陪侍以明王尊者;或是硨磲八寶,白蓮霞光。
還有神道的儀仗行攆,天兵開道,力士相隨,動輒蔓延數里乃至十數里。
種種行攆在南海之上行進,不知掠過多少海域,跨越多少仙島福地。
南海之上的億萬生靈,極少見如此多的仙神出行,尤其是其中不僅僅有道家佛門,還有一些妖族的依仗,著實開了眼界。
畢竟南海之上,仙神佛倒是常見,妖仙也有些,可妖族的妖君們,卻是罕見。
三界劃分之時,東域陸洲集合了山河界和盤封界的菁華之地,東域陸洲和東海因此被劃分給了道家。
而西域陸洲本來就是恆沙界所在,加上西海,歸了佛門。
餘下的三洲兩海,說是都歸天庭統轄,東西兩洲兩海也聽從天庭調遣,但實際上,北域陸洲之上全是精怪妖族,而南域陸洲又是道家和佛門勢力錯綜交錯之地,連帶著南海,也是各方勢力雲集。
有神道下屬的神君和各方小國島嶼,有佛門的佛寺道場,有旁門的諸多福地。
在這其中,自然少不了道家的入場。
新任南海龍王,乃是盤封界的一尊龍神,得金闕天帝敕封,坐鎮南海,乃大乘果位。
大乘果位當真不低了,但三界五洲四海哪裡不是比一方大千世界還要遼闊,如此龐大的區域,又豈是一尊大乘就能鎮壓的。
但實際上,無論是南海還是其他三海,亦或者五洲之地,名義上鎮守一方的,都是大乘果位。
在這一點上,東方道家,西方佛門還有天庭都有默契,人間的爭執,至高不過法相,不能涉及到煉虛層次。
而三方的落子佈局,也不能涉及到純陽。
正值三界初開,蓬勃發展之時,三家的底線都極高,絕不會輕易下場。
畢竟一尊純陽下場,其附屬各種勢力連帶的下場,最後就會不斷蔓延,從一位純陽,到一宗一寺,最後必然是無法阻止的鏖戰。
把三界打殘破了,不符合三家的利益,因此純陽境界,決不允許下場。
例如眼下的東域陸洲,名義上便是一位大乘仙境坐鎮,坐鎮東域陸洲,統御各方神祇真君。
而西域陸洲,也是一尊大乘境的存在,乃是一尊大天王。
這些大乘境的大能們名義上是負責人間五洲四海,但他們更多的是坐鎮道場。
不提東西兩洲兩海,這南域陸洲也好,浩渺南海也罷,形勢何其複雜。
如今這東邊、西邊乃至北邊都有人來南海,如此浩蕩的聲勢,坐鎮南海的南海天王還能如何,只能是當做看不見,任由其通行。
南天門這幾日接待的真君,比旬月還要多。
而如此多的真君趕來南天門,其目的也都很統一,前往南海流玉海境。
準確的說,是流玉海境,小蓬萊仙境。
小蓬萊之主,蓬萊的玉宸靈淵真君舉辦煉虛大典,廣邀四方故人舊友,其聲勢之大超乎想象。
如今三界之中當代有名有姓的天驕基本都去了。
看著江生掀起的這番聲勢,著實讓不少人豔羨,一次煉虛大典,三界之中各方純陽聖地便都動了,當真是威風。
而此時的小蓬萊仙境,也是盡起珠華,內外諸島明亮如星,中央水火二島則拱衛著從主島小蓬萊,一方方虹光霞路鋪向四方,迎接各處賓客。
至於小蓬萊島內,一座座殿宇亭閣更是早已收拾妥當,自中部主峰開始向四方靈峰蔓延。
此時已經有不少賓客到來,田明安、秋不語等正帶領各位賓客前往各處殿宇暫且休息,等待煉虛大典正式開始。
四方行攆匯聚小蓬萊,往來皆是貴客,田明安和秋不語雖說忙的腳不沾地,但卻是有條不紊,不曾出什麼亂子。
眼看著一位位賓客到來,隨後引至各處早就預備好的殿宇,看著來人越來越多,但田明安和秋不語始終不曾掉以輕心,因為還有許多重要人物不曾到來。