第96章 二女上山(第2頁)

這便是道與術，正與旁的分別，有些玄門正宗的人道行很高，法術威力卻差，也沒有幾件厲害法寶，通常鬥不過旁門中的高手。但最終的結局，卻通常要比旁門中人好得多，最差也能兵解轉世，化劫重來。

時飛陽如今就是要給自己規劃道路，定下大道，按部就班地行過去，這便是德。

上古語境中，德是行路，行走在大道上，道路越正，德行越厚，道德一詞與後世完全不同，體現的是得道者，執道以蒞天下的能力，而非好人好事做得多在此真正的道德基礎之上，再修法術，有道有術，用之於天下，可保萬世太平，用之於自身，可保天長地久，萬劫不滅。

廣成子的天書玉尺，黃帝的金篆天符，大禹的金符寶鼎，洞靈箏的三籟音律，其最終的根源都指向一個大道，只是角度不同，方法不同罷了。

時飛陽閉關數月，又有許多明悟，對仙道修行，參透了許多玄機。

有了更高的見識，他對傳給門徒的諸多修煉之法進行改進，也包括蚩尤的日月煉形法，給禹鼎內神鯀、赤蛇、青蛟、雕鶴每個妖單獨擬定了一套修煉功法，相互之間雖然基本框架相同，具體下手修煉又有許多差別之處，都是最適合匹配他們身心脾性的。

他又將九天元陽尺、禹鼎、洞靈箏、周天混元傘等幾件法寶重新祭煉，好能發揮出更多更大的神奇妙用。

這樣過了大半年時間，山上來了兩位女仙。

一個是當年他換皮渡劫時候來鼎湖峰要奪取天書，後被藏靈子勸走的賽飛瓊熊曼娘，另一個是她的小師妹，在凡俗家族中排行第十九，喚作蕭十九妹。

熊曼娘長得稍顯富態，身高腿長，穿著一身黑色勁裝，揹著劍匣，宛若江湖兒女。蕭十九妹瘦弱了些，穿了身梅花長衫，臉旁扎著幾根細辮，頗顯青春俏皮。

兩人在外行道多年，這回走到了步虛山，看這裡山勢秀麗，靈氣鍾粹，蕭十九妹提議在這裡開闢洞府，潛心修煉。

二女到了山上，先見到袁化。

那內景元宗所載功法十分神奇，綠毛真人昔年率領群仙火煉崆峒山，取廣成子遺寶，算是玄門領袖，本為正道，卻又能給旁門異類設計出適合他們的功法，想法和手段都令人匪夷所思，偏偏又都不脫正道之本。

袁化拿到書以後有時飛陽因地制宜地點撥，這時已經把周身黑氣全都內斂收入體內，他元神凝鍊，加上一些幻化功夫，站在那裡與生人無異，穿了一身灰佈道袍，頭上戴了草帽，白鬚白眉，乍一看，好似一個漁翁老漢。