南山霧豹 作品
第216章 變化，圖騰之路(第3頁)
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骨書之中記載的信息，很是雜亂破碎，楚政有足夠的耐心，在梳理信息的過程中，並未覺得枯燥，甚至是樂在其中。
根據其中的部分信息來看，東源界的人族，最初的處境，遠比此時要艱難的多，幾乎沒有絲毫自保之力，一直處於食物鏈的下游。
稍微弱小一些的荒獸，基本都會通過捕食人族，而維持自身存續，而強大的荒獸，根本看不上人族血肉之中的孱弱能量，相比之下，獵殺其餘荒獸的效率更高，也能更快的填飽肚子。
為求自保，有人開始嘗試各類增強體魄的方法，摸索出了從荒獸的身上汲取力量的前路。
最初時，有人將強大荒獸的形體，烙印在身體上，想要以此來借到那些強大荒獸的力量。
歷經了無數失敗後，第一幅圖騰終於現世，天地靈氣通過圖騰，傳遞到了人族的體內，強化了血肉筋骨。
這種圖騰，被稱為‘獸靈’。
有了獸靈圖騰的力量，人族有了些許自保之力，加上壽元突破枷鎖，人口數量，於千年之間，出現了井噴式的暴漲。
但是，正因圖騰所增長起來的力量，讓人族強者的血肉，進入了諸多頂級掠食者的眼中。
原本食之無味棄之可惜的雞肋，已經足夠它們填飽肚子。
圖騰本就是從這些強大的荒獸身上而來，想要憑藉獸靈，去征伐這些強悍的異種，自然是天方夜譚。
短短不到百年，崛起的人族，遭遇了毀滅性的打擊，大量部落因此而滅亡。
在亡族滅種的巨大壓力之下，開始有人將視線從荒獸身上挪開，投向天地四野，日月星辰，創造出了威能更為驚人的圖騰。
這種力量，被稱為‘天紋’。
後續，有人將天紋應用到了兵器之上，從而創造出了殺伐符兵，威能驚人。
但即便有了天紋存在，人族的生存空間，依舊在被荒獸不斷的擠壓。
為了防止歷史重演，開始有大量的頂尖強者，將目光投向了人族本身，想要開闢出新的修行之路。
然而身負圖騰之後，再去嘗試其餘的方法，根本行不通，這些人，只能將視線投向了還未曾降生的胎兒身上。
為了嘗試新的修行路，大量的新生兒不可避免的成了犧牲品，因為各種各樣錯誤的嘗試，紛紛夭折。
直至東源界第一位巫的降臨。
憑藉強大的神魂，巫第一次馴化了荒獸，開拓出了御靈之法，自此凌駕於荒獸之上。
隨著時間推移，關於巫的修行之法，愈發完善，醫術的出現，以及療傷藥，讓人族於狩獵之中的死傷，大大減少。
憑藉趨吉避凶的占卜之術，很多危險，被扼殺於萌芽之中，自此人族才得到了片刻喘息之機，逐漸發展成了今日這般情景。
雖然仍舊無法與荒獸分庭抗禮，但也已經有了自保之力，能夠擁有一片繁衍生息的領地。
關於巫的修行之法，這些骨書之中，未曾有所提及。
楚政這一坐就是半月，每日晨昏，穎都會送來一碗獸血，讓他能填飽肚子。
這是烈的囑咐，他正是長身體的時候，不能浪費任何一次進食的機會。
直至將木架之上的骨書全部看完，一一梳理整齊之後，楚政方才長舒了一口氣，不由感到了一陣滿足。
他終於對圖騰修行之道，以及巫，有了大致的瞭解。
由於沒有吐納呼吸之法，這些身負圖騰的修士，只能靠著圖騰汲取力量，以及吞噬荒獸血肉精氣來增長氣力。
修士每日攝入的血肉精氣，是有限的，如同凡人吃飯，即便一天吃到晚，也只能吃那麼多，再多也無法消化。
因此，東源界關於修為的層次劃分，極為籠統，基本是以年齡來作為劃分，與荒獸有些類似。
分幼年、青年、成年、壯年，巔峰，老年，這六個階段。
按照修為，楚政如今已經脫離了幼年期，提前進入了青年狀態。
(本章完)
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骨書之中記載的信息，很是雜亂破碎，楚政有足夠的耐心，在梳理信息的過程中，並未覺得枯燥，甚至是樂在其中。
根據其中的部分信息來看，東源界的人族，最初的處境，遠比此時要艱難的多，幾乎沒有絲毫自保之力，一直處於食物鏈的下游。
稍微弱小一些的荒獸，基本都會通過捕食人族，而維持自身存續，而強大的荒獸，根本看不上人族血肉之中的孱弱能量，相比之下，獵殺其餘荒獸的效率更高，也能更快的填飽肚子。
為求自保，有人開始嘗試各類增強體魄的方法，摸索出了從荒獸的身上汲取力量的前路。
最初時，有人將強大荒獸的形體，烙印在身體上，想要以此來借到那些強大荒獸的力量。
歷經了無數失敗後，第一幅圖騰終於現世，天地靈氣通過圖騰，傳遞到了人族的體內，強化了血肉筋骨。
這種圖騰，被稱為‘獸靈’。
有了獸靈圖騰的力量，人族有了些許自保之力，加上壽元突破枷鎖，人口數量，於千年之間，出現了井噴式的暴漲。
但是，正因圖騰所增長起來的力量，讓人族強者的血肉，進入了諸多頂級掠食者的眼中。
原本食之無味棄之可惜的雞肋，已經足夠它們填飽肚子。
圖騰本就是從這些強大的荒獸身上而來，想要憑藉獸靈，去征伐這些強悍的異種，自然是天方夜譚。
短短不到百年，崛起的人族，遭遇了毀滅性的打擊，大量部落因此而滅亡。
在亡族滅種的巨大壓力之下，開始有人將視線從荒獸身上挪開，投向天地四野，日月星辰，創造出了威能更為驚人的圖騰。
這種力量，被稱為‘天紋’。
後續，有人將天紋應用到了兵器之上，從而創造出了殺伐符兵，威能驚人。
但即便有了天紋存在，人族的生存空間，依舊在被荒獸不斷的擠壓。
為了防止歷史重演，開始有大量的頂尖強者，將目光投向了人族本身，想要開闢出新的修行之路。
然而身負圖騰之後，再去嘗試其餘的方法，根本行不通，這些人，只能將視線投向了還未曾降生的胎兒身上。
為了嘗試新的修行路，大量的新生兒不可避免的成了犧牲品，因為各種各樣錯誤的嘗試，紛紛夭折。
直至東源界第一位巫的降臨。
憑藉強大的神魂，巫第一次馴化了荒獸，開拓出了御靈之法，自此凌駕於荒獸之上。
隨著時間推移，關於巫的修行之法，愈發完善，醫術的出現，以及療傷藥，讓人族於狩獵之中的死傷，大大減少。
憑藉趨吉避凶的占卜之術，很多危險，被扼殺於萌芽之中，自此人族才得到了片刻喘息之機，逐漸發展成了今日這般情景。
雖然仍舊無法與荒獸分庭抗禮，但也已經有了自保之力，能夠擁有一片繁衍生息的領地。
關於巫的修行之法，這些骨書之中，未曾有所提及。
楚政這一坐就是半月，每日晨昏，穎都會送來一碗獸血，讓他能填飽肚子。
這是烈的囑咐，他正是長身體的時候，不能浪費任何一次進食的機會。
直至將木架之上的骨書全部看完，一一梳理整齊之後，楚政方才長舒了一口氣，不由感到了一陣滿足。
他終於對圖騰修行之道，以及巫，有了大致的瞭解。
由於沒有吐納呼吸之法，這些身負圖騰的修士，只能靠著圖騰汲取力量，以及吞噬荒獸血肉精氣來增長氣力。
修士每日攝入的血肉精氣，是有限的，如同凡人吃飯，即便一天吃到晚，也只能吃那麼多，再多也無法消化。
因此，東源界關於修為的層次劃分，極為籠統，基本是以年齡來作為劃分，與荒獸有些類似。
分幼年、青年、成年、壯年，巔峰，老年，這六個階段。
按照修為，楚政如今已經脫離了幼年期，提前進入了青年狀態。
(本章完)