任公獨釣 作品
第368章 碰撞與摩擦。(第3頁)
大家的演講都很精彩,將自家的精華理論,充分展現。
葉坤專心聽講,也漲了不少見識,進一步瞭解了百家思想的大致精髓。
第二天的辯論更加精彩,唇槍舌劍,你來我往。
葉坤鼓勵大家,大膽地說,不要有任何忌諱,讓思想的碰撞和摩擦,來得更激烈一些!
百家學派的老頭子們,越吵越帶勁,差點要捲袖子打架了。
但是這一場辯論,墨家沒有參與。
當天辯論結束,葉坤和文阿秀、公孫二孃、丁丁、龐甲孫乙,一起研究百家學術的優點和缺點,為第三天的總結做準備。
第三天,是葉坤的專場。
葉坤衝著四周抱拳,笑道:
“這兩天,各位老師的演講和辯論,都非常精彩。我學習了很多,也領悟了很多,深刻感受到我們華夏文明的源遠流長、博大精深。
但是我覺得,無論是哪一家的學術,都要注重實用,叫做學以致用。”
用,大方向是治國平天下,是造福天下百姓。所以我認為,學以致用的後面,還要加一句話,就是‘以人為本’。
學以致用,以人為本——這就是我們百家學派,今後致力研究的方向。我想把這八個字,作為大學的校訓,世代傳承。不知道各位以為如何?”
文阿秀拿起粉筆,在黑板上寫下‘學以致用,以人為本’八個大字。
道家代表唐吉,也是張泌的大弟子,起身說道:
“我覺得不妥,讀書不能過分強調目的,否則就失去了本真。我們道家講究‘無為而治,道法自然’,這八個字,才是天地自然的真諦……”
臺下一片譏笑聲。
唐吉扭頭怒道:“笑什麼,難道我說錯了嗎?”
“唐先生說的也不算錯……”
葉坤擺擺手,制止了爭吵,正色說道:
“如果在太平盛世,道法自然、無為而治,自然也是可以的。但是如今亂世,道家還說無為而治,無所作為,就是對天下百姓不負責任。
我和張泌大天師,曾經討論過。亂世之中,道家弟子應該站出來,從無為,變成無所不為,安邦定國,造福百姓!”