不會水的魚大仙 作品
144.誰都別想跑(第2頁)
隨後另一位瘟疫鼠王繼承了納垢裡奇的名號，成為了納垢裡奇四世，開始活躍在帝國曆1111年期間，當時舊世界正在鬧著黑死病，在之後四年中半數帝國人死於這場可怕的瘟疫。
現在的瘟疫鼠王就是納垢裡奇七世了，而現在的時間點也就是帝國曆2019年的時候，斯卡文鼠人內部的第二次內戰正如火如荼的展開。
帝國曆1850年的時候，在巴託尼亞肆虐的紅瘟疫遭到了災難性的失敗後，十三議會的衰朽領主們看到了機會，要求將疫病氏族這個異端從十三議會中趕出去。經過數個月的激烈政治操縱、勒索、賄賂、威脅和暗殺，最終十三議會進行投票來決定疫病氏族的命運。
有意思的是，投票當天，納垢裡奇七世試圖率領疫病氏族奪取十三議會的控制權，宣佈現有的衰朽領主們都是異端！許多在野渴望得到機會的小軍閥氏族都和疫病氏族一起來了。接下來就理所當然的爆發了戰鬥，十三議會陷入了停滯，進入了無政府狀態，失去了對斯卡文鼠人社會的掌控權。
七這個奇特的數字與疫病氏族有著不解的緣分，比如說納垢裡奇七世與座下的七位瘟疫領主，還有進入十三議會的時候獲得的席位序號。
這七位瘟疫領主有著各種不同的名詞稱號。
第一位的是『瘟疫鼠王的右爪』在瘟疫領主中有著第一席位的稱號，長期以來由司庫克領主擔任。
第二位的是『疾病執事長』，由斯克瑞曼克斯領主擔任此職位。
第三位的是『膿瘡大宰相』，由格里奇領主擔任此職位。
第四位瘟疫領主的具體稱號不明確，由克里格斯·狂暴者領主擔任此職位。
第五位的是『瘟疫之言』，這個就有點特別了，擔任此職位是十三議會位列第七的惡疾氏族領袖擔任。
第六位的是『瘟疫教主』，同時也是傳染秘密會議的負責人，現在是由瓦里歐勒斯領主擔任，終焉之時瓦里歐勒斯被司庫克殺死後，空出的席位由格里洛克領主擔任。
傳染秘密會議或許是所有瘟疫僧教派中最病態的一個，他們的主要職責是照料燉制瘟疫的大鍋，而且他們不僅僅是簡單的藥劑鍊金師，還是最具毒性的一群瘟疫僧。身著的袍子被稱為世界上最嚴重的汙染源，戰鬥的時候他們或是帶頭衝鋒，或是操縱著瘟疫熔爐。
第七位瘟疫領主的稱號、職責、下落和身份即使是在疫病氏族的內部也是不可知的，對於疫病氏族以外的其他斯卡文鼠人大氏族來說也是未知的，這讓其他大氏族非常困惑，包括善於刺探情報的艾辛氏族在內。甚至灰先知議會的克里提斯里特領主也不知道這個瘟疫領主的身份。灰先知們內部猜測，這個職位或許是由瘟疫鼠王親自擔任的。
再接下來就是不計數量的瘟疫祭司了，他們的地位在疫病氏族中僅次於瘟疫領主，他們帶領自己汙穢的同胞創造最新的惡疾，始終搜尋著能削弱所有國家的終極瘟疫。
正是瘟疫祭司們扇動了氏族中年輕的瘟疫僧們的正義之怒，教導他們仇恨的經文，並對其他習俗持不容忍的態度，這些忠誠而狂熱的鼠人專心致志地為他們神聖的事業奉獻著。
在疫病氏族的內部運作中，每個成員並不追求個人財富，而是完全瘋狂地專注於他們主人的工作。正是這些患病但忠誠的瘟疫祭司執行著嚴酷的紀律，在統治瘟疫領主的指導下，瘟疫祭司負責領導每天的儀式，記錄和監測最新的強力疾病菌株，這些疾病不僅被強加給囚徒，甚至也會傳染給其他鼠人和瘟疫僧自己。
對於這些狂熱者來說，這些特製的疾病並不令其恐懼，而是被視為一種祝福。對他們來說，成為行走的祭壇是每個瘟疫祭司的目標，他們以身作則。
在戰鬥時，瘟疫祭司能噴出黑死病毒，或從遠處詛咒敵人，讓敵人爆發出灼熱的癤子。他們擁有可惡卻強大的魔法，當戰爭的結果對疫病氏族尤為重要之時，他們甚至可能會批准建造一個大瘟疫熔爐，協助氏族完成神聖的使命，摧毀所有敵人。
在瘟疫祭司的群體中，有些祭司展示出白色或灰色的毛髮和角，根據鼠人的古老儀式和法律，這些特徵標誌著他們是灰色先知，即角鼠之神正統的法師祭司。
然而，正如疫病氏族們經常做的那樣，氏族公然反抗了灰先知議會，保留了氏族內的灰毛角鼠後裔，以瘟疫教義養育他們，並教授他們瘟疫的知識。
接下來就是有著惡臭之物稱號的瘟疫香爐僧，他們是即將成為瘟疫祭司的預備役，再之後就是最底層的瘟疫僧。
疫病氏族說是氏族，但從某種角度來看更看是一群著嚴格等級和制度的狂熱宗教份子。
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“你們該走了！”納垢軍鋒烏特爾看著司庫克領主望向了他，他的臉上頓時露出了古靈精怪的表情。隨後他又嚴肅地說著，最後一個詞發出的聲音，就好像包含了世界上所有的邪惡。
在場的其他瘟疫領主和瘟疫僧聽到這個聲音響起時頓時皺起了眉頭，嘴裡喃喃自語地唱著一首喘息的聖歌，聽起來就像蒼蠅的嗡嗡聲。
烏特爾有些厭煩的看著眼前的老鼠們，他認為是眼前的老鼠們把那群傢伙引過來的，他現在要做的就是讓這群老鼠們馬上滾蛋，之後再關上玉座室的大門，把自己和玉座室完美的隱藏起來，他已經這麼做了將近六千多年了，從未失手過。
當時來到奎扎遭遇瘟疫還倖存下來，還不叫納垢裡奇一世氏族領袖準備帶領剩餘的斯卡文鼠人通過通道返回舊世界重組氏族時，他們在奎扎的地下深處遭遇了一個非常恐怖的東西。在那裡的是一個以前從未被發現過的生物，在遍地汙穢的玉室王座上休息著一個臃腫的混沌惡魔，在混沌惡魔的身上有著和斯卡文鼠人身體上一樣的滲出性潰瘡、惡臭以及大塊皰瘡病變。
納垢裡奇一世為了拯救他卑劣的皮囊，不顧一切地向混沌惡魔和大角鼠應許了氏族中剩下的一切，於是在他的帶領下，氏族裡的鼠人選擇了接受那些曾經差點將他們徹底摧毀的瘟疫。
在那天，這些斯卡文鼠人真正成為了疫病氏族，變成斯卡文鼠人社會中的異端，成為了瘟疫、疾病與汙穢的攜帶者。
從那一刻開始，疫病氏族的力量開始瘋狂增長，疫病氏族服從於他們惡魔主子的監督之下，而作為回報他們獲得了關於疾病與瘟疫的秘密知識，他們將靈脈網絡的通道重新連接至烏特爾所在的玉座密室，並向烏特爾保證這會讓烏特爾直接和古聖的能量相連。
當這些身攜瘟疫的斯卡文鼠人再次出現在露絲契亞叢林時，通過一場席捲整個大陸的瘟疫災禍，過了好幾個世紀這些瘟疫也沒有平息，每當一種瘟疫滅絕，就會有一種更新、更可怕的感染出現，這個過程，週而復始。而在這段期間，疫病氏族的斯卡文鼠人持續進行著他們不潔的實驗，在露絲契亞的大陸下方擴張他們的洞穴網道，只有當他們要從千疹坩堝釋放出新試驗的疫病時才會出現在地面上。
這段毫無解脫與寬恕的瘟疫潮一直持續著，直到特亨霍因的出現，蛇與鼠的戰爭開始了。
烏特爾早在斯卡文鼠人第一次來到露絲契亞之前就已經存在，大入侵時的他隨著大不淨者率領的納垢軍團來到了這裡，渴望力量的他脫離了大部隊，選擇來到了奎扎的下方，等他再次出來的時候，他發現軍團已經撤離了，取而代之的是那群蜥蜴人，不想回到混沌魔域的他選擇再次回到奎扎的下方，潛伏了起來，他還趁著蜥蜴人的軍隊不注意的時候把千疹巨釜帶了下來。
從那以後，烏特爾在奎扎地下的玉座室蟄伏了數個世紀，從古聖留下的靈脈巨網中吸取力量。他為了避免吸引那些時刻警惕著的史蘭魔祭司的注意，每次只從靈脈中網絡抽取很少的量。
現在的瘟疫鼠王就是納垢裡奇七世了，而現在的時間點也就是帝國曆2019年的時候，斯卡文鼠人內部的第二次內戰正如火如荼的展開。
帝國曆1850年的時候，在巴託尼亞肆虐的紅瘟疫遭到了災難性的失敗後，十三議會的衰朽領主們看到了機會，要求將疫病氏族這個異端從十三議會中趕出去。經過數個月的激烈政治操縱、勒索、賄賂、威脅和暗殺，最終十三議會進行投票來決定疫病氏族的命運。
有意思的是，投票當天，納垢裡奇七世試圖率領疫病氏族奪取十三議會的控制權，宣佈現有的衰朽領主們都是異端！許多在野渴望得到機會的小軍閥氏族都和疫病氏族一起來了。接下來就理所當然的爆發了戰鬥，十三議會陷入了停滯，進入了無政府狀態，失去了對斯卡文鼠人社會的掌控權。
七這個奇特的數字與疫病氏族有著不解的緣分，比如說納垢裡奇七世與座下的七位瘟疫領主，還有進入十三議會的時候獲得的席位序號。
這七位瘟疫領主有著各種不同的名詞稱號。
第一位的是『瘟疫鼠王的右爪』在瘟疫領主中有著第一席位的稱號，長期以來由司庫克領主擔任。
第二位的是『疾病執事長』，由斯克瑞曼克斯領主擔任此職位。
第三位的是『膿瘡大宰相』，由格里奇領主擔任此職位。
第四位瘟疫領主的具體稱號不明確，由克里格斯·狂暴者領主擔任此職位。
第五位的是『瘟疫之言』，這個就有點特別了，擔任此職位是十三議會位列第七的惡疾氏族領袖擔任。
第六位的是『瘟疫教主』，同時也是傳染秘密會議的負責人，現在是由瓦里歐勒斯領主擔任，終焉之時瓦里歐勒斯被司庫克殺死後，空出的席位由格里洛克領主擔任。
傳染秘密會議或許是所有瘟疫僧教派中最病態的一個，他們的主要職責是照料燉制瘟疫的大鍋，而且他們不僅僅是簡單的藥劑鍊金師，還是最具毒性的一群瘟疫僧。身著的袍子被稱為世界上最嚴重的汙染源，戰鬥的時候他們或是帶頭衝鋒，或是操縱著瘟疫熔爐。
第七位瘟疫領主的稱號、職責、下落和身份即使是在疫病氏族的內部也是不可知的，對於疫病氏族以外的其他斯卡文鼠人大氏族來說也是未知的，這讓其他大氏族非常困惑，包括善於刺探情報的艾辛氏族在內。甚至灰先知議會的克里提斯里特領主也不知道這個瘟疫領主的身份。灰先知們內部猜測，這個職位或許是由瘟疫鼠王親自擔任的。
再接下來就是不計數量的瘟疫祭司了，他們的地位在疫病氏族中僅次於瘟疫領主，他們帶領自己汙穢的同胞創造最新的惡疾，始終搜尋著能削弱所有國家的終極瘟疫。
正是瘟疫祭司們扇動了氏族中年輕的瘟疫僧們的正義之怒，教導他們仇恨的經文，並對其他習俗持不容忍的態度，這些忠誠而狂熱的鼠人專心致志地為他們神聖的事業奉獻著。
在疫病氏族的內部運作中，每個成員並不追求個人財富，而是完全瘋狂地專注於他們主人的工作。正是這些患病但忠誠的瘟疫祭司執行著嚴酷的紀律，在統治瘟疫領主的指導下，瘟疫祭司負責領導每天的儀式，記錄和監測最新的強力疾病菌株，這些疾病不僅被強加給囚徒，甚至也會傳染給其他鼠人和瘟疫僧自己。
對於這些狂熱者來說，這些特製的疾病並不令其恐懼，而是被視為一種祝福。對他們來說，成為行走的祭壇是每個瘟疫祭司的目標，他們以身作則。
在戰鬥時，瘟疫祭司能噴出黑死病毒，或從遠處詛咒敵人，讓敵人爆發出灼熱的癤子。他們擁有可惡卻強大的魔法，當戰爭的結果對疫病氏族尤為重要之時，他們甚至可能會批准建造一個大瘟疫熔爐，協助氏族完成神聖的使命，摧毀所有敵人。
在瘟疫祭司的群體中，有些祭司展示出白色或灰色的毛髮和角，根據鼠人的古老儀式和法律，這些特徵標誌著他們是灰色先知，即角鼠之神正統的法師祭司。
然而，正如疫病氏族們經常做的那樣，氏族公然反抗了灰先知議會，保留了氏族內的灰毛角鼠後裔，以瘟疫教義養育他們，並教授他們瘟疫的知識。
接下來就是有著惡臭之物稱號的瘟疫香爐僧，他們是即將成為瘟疫祭司的預備役，再之後就是最底層的瘟疫僧。
疫病氏族說是氏族，但從某種角度來看更看是一群著嚴格等級和制度的狂熱宗教份子。
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“你們該走了！”納垢軍鋒烏特爾看著司庫克領主望向了他，他的臉上頓時露出了古靈精怪的表情。隨後他又嚴肅地說著，最後一個詞發出的聲音，就好像包含了世界上所有的邪惡。
在場的其他瘟疫領主和瘟疫僧聽到這個聲音響起時頓時皺起了眉頭，嘴裡喃喃自語地唱著一首喘息的聖歌，聽起來就像蒼蠅的嗡嗡聲。
烏特爾有些厭煩的看著眼前的老鼠們，他認為是眼前的老鼠們把那群傢伙引過來的，他現在要做的就是讓這群老鼠們馬上滾蛋，之後再關上玉座室的大門，把自己和玉座室完美的隱藏起來，他已經這麼做了將近六千多年了，從未失手過。
當時來到奎扎遭遇瘟疫還倖存下來，還不叫納垢裡奇一世氏族領袖準備帶領剩餘的斯卡文鼠人通過通道返回舊世界重組氏族時，他們在奎扎的地下深處遭遇了一個非常恐怖的東西。在那裡的是一個以前從未被發現過的生物，在遍地汙穢的玉室王座上休息著一個臃腫的混沌惡魔，在混沌惡魔的身上有著和斯卡文鼠人身體上一樣的滲出性潰瘡、惡臭以及大塊皰瘡病變。
納垢裡奇一世為了拯救他卑劣的皮囊，不顧一切地向混沌惡魔和大角鼠應許了氏族中剩下的一切，於是在他的帶領下，氏族裡的鼠人選擇了接受那些曾經差點將他們徹底摧毀的瘟疫。
在那天，這些斯卡文鼠人真正成為了疫病氏族，變成斯卡文鼠人社會中的異端，成為了瘟疫、疾病與汙穢的攜帶者。
從那一刻開始，疫病氏族的力量開始瘋狂增長，疫病氏族服從於他們惡魔主子的監督之下，而作為回報他們獲得了關於疾病與瘟疫的秘密知識，他們將靈脈網絡的通道重新連接至烏特爾所在的玉座密室，並向烏特爾保證這會讓烏特爾直接和古聖的能量相連。
當這些身攜瘟疫的斯卡文鼠人再次出現在露絲契亞叢林時，通過一場席捲整個大陸的瘟疫災禍，過了好幾個世紀這些瘟疫也沒有平息，每當一種瘟疫滅絕，就會有一種更新、更可怕的感染出現，這個過程，週而復始。而在這段期間，疫病氏族的斯卡文鼠人持續進行著他們不潔的實驗，在露絲契亞的大陸下方擴張他們的洞穴網道，只有當他們要從千疹坩堝釋放出新試驗的疫病時才會出現在地面上。
這段毫無解脫與寬恕的瘟疫潮一直持續著，直到特亨霍因的出現，蛇與鼠的戰爭開始了。
烏特爾早在斯卡文鼠人第一次來到露絲契亞之前就已經存在，大入侵時的他隨著大不淨者率領的納垢軍團來到了這裡，渴望力量的他脫離了大部隊，選擇來到了奎扎的下方，等他再次出來的時候，他發現軍團已經撤離了，取而代之的是那群蜥蜴人，不想回到混沌魔域的他選擇再次回到奎扎的下方，潛伏了起來，他還趁著蜥蜴人的軍隊不注意的時候把千疹巨釜帶了下來。
從那以後，烏特爾在奎扎地下的玉座室蟄伏了數個世紀，從古聖留下的靈脈巨網中吸取力量。他為了避免吸引那些時刻警惕著的史蘭魔祭司的注意，每次只從靈脈中網絡抽取很少的量。