正統大汗阿里不鴿 作品
第四十四章 歷史的終結(第2頁)
“更何況，就算已經知道未來，有重新選擇的機會，我估計王室也會做出和原來一樣的選擇。因為就算幾十年後，羅馬人會強大起來，會摧毀王國，又能怎麼樣呢？不去先對付那些整天搞事的親戚，他們明天可能就打上門，要殺自己了，哪裡等得到幾十年後啊。”
“團結一致對抗敵人，更是個小概率事件。怎麼保證他們不會趁著王國軍隊和羅馬作戰的機會，把自己家給偷了？先對付誰，是不言自明的。”
“甚至，事後的結果來看，都不能說是錯的。”她舉例道：“喬安娜女王自己都被扣押殺死了，杜拉佐公爵後來也被匈牙利人抓獲斬首。查理二世國王成為了勝利者，最後奪取了那不勒斯王位，但之後也在爭奪匈牙利的時候，被我的外祖母刺殺。”
“前前後後一百多年的時間，讓先祖經營起了一個龐大的王朝和家系，但現在，那不勒斯的國王，已經是整個大家族唯一的男性嫡系後代了。聽說他現在已經病重了，而且同樣沒有子嗣。看來整個家族，終究要結束在自己手裡了。”
“但是，羅馬人打進來之後，我母親和幾個親戚，卻倖存了下來。因為羅馬人更憎恨那些在鄉下作威作福的地頭蛇，對於級別更高的國王、女王，反倒樂意留下來當吉祥物。”
“所以，輸給羅馬人，還有存活的機會；輸給親戚，就肯定完蛋了。我現在覺得，可能就是因為顧問們經驗豐富，深刻理解歐洲各國政治鬥爭的潛規則和邏輯本質，才會做出這種看似短視的選擇吧。”
“哎，這也不意外。”老海膽師徒和使者們，也紛紛感慨起來：“我們那邊，一樣是這種情況啊。”
“也是大家天天內鬥麼？”羅貫中好奇地問。
“是啊，都鬥出來規律了。”伊德里斯看了看老師，然後點點頭，回答道：“在座的各位，從突尼斯到安達盧西亞，最早都是同一個國家。但是，當初的帝國，很快就解體了，還不止解體一次。”
“我家族的遠祖，是安達盧西亞的本地人，可能在伍麥葉家族佔據當地，對抗阿拔斯王朝的時候，就已經出現了。之後，家族的分支幾次在摩洛哥和安達盧西亞之間遷徙，最後才定居在格拉納達。所以，這裡幾番興衰的各個王朝，我們幾乎都見過。”
“伍麥葉家族的統治，大部分時間裡並不穩固。如果有強勢的哈里發，大家還會聽一聽命令；一旦哈里發能力不足，各地就會立刻陷入割據狀態。這些割據小國，被稱為‘泰法’國家。很多泰法其實就是個城邦，只有一座城市和周圍一點土地，對外敵入侵幾乎沒有什麼抵抗能力，讓北方的蠻族得以屢次入侵，漸漸擴大勢力範圍。”
“時間長了，大家忍受不了這種蠶食，塞維利亞的埃米爾於是帶頭去北非，呼籲新興的穆拉比特王朝前來救援。”
“這個我就聽說過了。”郭康點點頭：“不過這會兒，還沒有開始內亂吧。”
“其實就沒有安穩幾天，在穆拉比特王朝北上之前，雙方就有矛盾了。”伊德里斯回答：“穆拉比特最早是個武裝教團，因為厭惡當時社會風氣腐化墮落，人民無視教規，埃米爾和高級教士們則生活奢侈，只知享樂。所以開始聚攏追隨者，進行講道和苦修。他們反對當時流行的蘇菲派安薩里的學說，推崇馬利克派的教法，希望能嚴肅教律，遏止腐敗和奢靡之風，恢復早年的純潔信仰。”
“建立國家之後，穆拉比特王朝東征西討，擴大疆域，在得到求援之後，又迅速北上，擊退了十字教諸國的軍隊，聲望高漲。但他們和安達盧西亞的地方勢力，也一直矛盾重重。”
“中央的統治者對各地泰法王公十分不滿，因為安達盧西亞的經濟和文化都很繁榮，王公們熱愛藝術，生活也……不怎麼虔誠。在早年的那些生活樸素的穆拉比特人看來，這就是墮落的表現。”
“而且，安達盧西亞民間，自己也不喜歡他們，因為當地的繁榮，很大程度也是建立在王公們的重稅之上。他們搜刮民脂民膏，用來營造恢弘的建築，供養學者、藝術家。這樣固然讓城市興盛起來，商業也極其繁榮，但民間、尤其是城外百姓，並沒有享受到什麼，自然很不高興。”
“於是，當地人以泰法王公們拿自己的血汗錢，向十字教國家進貢為由，控訴王公們。當時正是穆拉比特王朝的極盛期，王朝的統治者塔什芬樂見這種情況，在形式上請示了巴格達的哈里發之後，就一舉廢黜了絕大部分地方統治者。”
“不過，當地勢力並沒有直接被消滅，反而更加牴觸中央權力。而進入發達地區之後，穆拉比特人自己也開始轉變了。塔什芬是個能征善戰的首領，多次擊敗過北方蠻族的軍隊。但他的兒子阿里，是城市裡長大的，和父親完全不是一個風格。”
“團結一致對抗敵人，更是個小概率事件。怎麼保證他們不會趁著王國軍隊和羅馬作戰的機會，把自己家給偷了？先對付誰，是不言自明的。”
“甚至，事後的結果來看，都不能說是錯的。”她舉例道：“喬安娜女王自己都被扣押殺死了，杜拉佐公爵後來也被匈牙利人抓獲斬首。查理二世國王成為了勝利者，最後奪取了那不勒斯王位，但之後也在爭奪匈牙利的時候，被我的外祖母刺殺。”
“前前後後一百多年的時間，讓先祖經營起了一個龐大的王朝和家系，但現在，那不勒斯的國王，已經是整個大家族唯一的男性嫡系後代了。聽說他現在已經病重了，而且同樣沒有子嗣。看來整個家族，終究要結束在自己手裡了。”
“但是，羅馬人打進來之後，我母親和幾個親戚，卻倖存了下來。因為羅馬人更憎恨那些在鄉下作威作福的地頭蛇，對於級別更高的國王、女王，反倒樂意留下來當吉祥物。”
“所以，輸給羅馬人，還有存活的機會；輸給親戚，就肯定完蛋了。我現在覺得，可能就是因為顧問們經驗豐富，深刻理解歐洲各國政治鬥爭的潛規則和邏輯本質，才會做出這種看似短視的選擇吧。”
“哎，這也不意外。”老海膽師徒和使者們，也紛紛感慨起來：“我們那邊，一樣是這種情況啊。”
“也是大家天天內鬥麼？”羅貫中好奇地問。
“是啊，都鬥出來規律了。”伊德里斯看了看老師，然後點點頭，回答道：“在座的各位，從突尼斯到安達盧西亞，最早都是同一個國家。但是，當初的帝國，很快就解體了，還不止解體一次。”
“我家族的遠祖，是安達盧西亞的本地人，可能在伍麥葉家族佔據當地，對抗阿拔斯王朝的時候，就已經出現了。之後，家族的分支幾次在摩洛哥和安達盧西亞之間遷徙，最後才定居在格拉納達。所以，這裡幾番興衰的各個王朝，我們幾乎都見過。”
“伍麥葉家族的統治，大部分時間裡並不穩固。如果有強勢的哈里發，大家還會聽一聽命令；一旦哈里發能力不足，各地就會立刻陷入割據狀態。這些割據小國，被稱為‘泰法’國家。很多泰法其實就是個城邦，只有一座城市和周圍一點土地，對外敵入侵幾乎沒有什麼抵抗能力，讓北方的蠻族得以屢次入侵，漸漸擴大勢力範圍。”
“時間長了，大家忍受不了這種蠶食，塞維利亞的埃米爾於是帶頭去北非，呼籲新興的穆拉比特王朝前來救援。”
“這個我就聽說過了。”郭康點點頭：“不過這會兒，還沒有開始內亂吧。”
“其實就沒有安穩幾天，在穆拉比特王朝北上之前，雙方就有矛盾了。”伊德里斯回答：“穆拉比特最早是個武裝教團，因為厭惡當時社會風氣腐化墮落，人民無視教規，埃米爾和高級教士們則生活奢侈，只知享樂。所以開始聚攏追隨者，進行講道和苦修。他們反對當時流行的蘇菲派安薩里的學說，推崇馬利克派的教法，希望能嚴肅教律，遏止腐敗和奢靡之風，恢復早年的純潔信仰。”
“建立國家之後，穆拉比特王朝東征西討，擴大疆域，在得到求援之後，又迅速北上，擊退了十字教諸國的軍隊，聲望高漲。但他們和安達盧西亞的地方勢力，也一直矛盾重重。”
“中央的統治者對各地泰法王公十分不滿，因為安達盧西亞的經濟和文化都很繁榮，王公們熱愛藝術，生活也……不怎麼虔誠。在早年的那些生活樸素的穆拉比特人看來，這就是墮落的表現。”
“而且，安達盧西亞民間，自己也不喜歡他們，因為當地的繁榮，很大程度也是建立在王公們的重稅之上。他們搜刮民脂民膏，用來營造恢弘的建築，供養學者、藝術家。這樣固然讓城市興盛起來，商業也極其繁榮，但民間、尤其是城外百姓，並沒有享受到什麼，自然很不高興。”
“於是，當地人以泰法王公們拿自己的血汗錢，向十字教國家進貢為由，控訴王公們。當時正是穆拉比特王朝的極盛期，王朝的統治者塔什芬樂見這種情況，在形式上請示了巴格達的哈里發之後，就一舉廢黜了絕大部分地方統治者。”
“不過，當地勢力並沒有直接被消滅，反而更加牴觸中央權力。而進入發達地區之後，穆拉比特人自己也開始轉變了。塔什芬是個能征善戰的首領，多次擊敗過北方蠻族的軍隊。但他的兒子阿里，是城市裡長大的，和父親完全不是一個風格。”