正統大汗阿里不鴿 作品

第一百九十一章 南儀拜上帝教會(第3頁)

    “那你和王牧首說過麼?他怎麼看?”曹勳問。


    “之前我就和王師傅討論過幾次了。”郭康點點頭:“不過這件事要做成的話,牽涉的級別很高,可能要在十三人會議上通過才行。所以,我也非常希望能有更多的人支持。”


    “那你希望怎麼做?”伊蓮娜夫人看起來比較關心教會的問題,主動問道。


    “我希望教會能夠增加一個專門收編和管理天方教信徒的部門,或者,在現在的教會之上,建立一個更大的、管理所有宗教的機構。”郭康把當時給王大喇嘛的建議重複了一遍。


    “我們教會管理他們?”伊蓮娜夫人詫異道:“這……怎麼管理?”


    “該怎麼管理就怎麼管理。”郭康回答:“大家拜的都是同一個上帝,只不過禮儀上有點地方性的差別而已,不用太在意。”


    “要知道,很多地方,都有古時候留下來的信仰和習俗。只不過被教會收編之後,給了新的名義罷了。這種例子,我們也見過不少。很多地方沿襲至今的地域性風俗,就是這麼保存下來的。”


    “既然這些差別頗大的異教,都能被教會接納,那麼差別很小的天方教,當然也可以了。”


    “之前,希臘官家們為了像羅馬主教求援,提出過新的教會模式,叫做‘東方禮儀,羅馬教會’。簡而言之,就是儀式舉行、教會活動、乃至人事任免,都依然由當地教會自己決定,只需要在組織上,奉羅馬主教為尊就可以了。”


    “羅馬教會經常使用這類方式,從而在一些難以傳教和改變當地風俗的地方,維持自己的存在。我們遇到的情況,其實也差不多。所以,直接參考他們的經驗,建立我們自己的‘南方禮儀拜上帝教會’,不就可以了麼?”


    (本章完)